Руководитель Института ВКЛ, действующего при каунасском Университете им. Витаутаса Великого, отмечает, что аналогии с ЕС «вполне логичны и актуальны».

«В Великом княжестве Литовском был высок уровень толерантности, но была и еще одна не менее важная вещь – это то, что Великое княжество Литовское было демократическим государством. Мало было Европейских государств, в которых демократия было развита до такого уровня. Да, у нас было крепостное право, однако около 10% общества были сами себе хозяевами. У нас не было абсолютной власти, когда монарх решает все. Политический народ у нас сам собой управлял. И в наши времена, когда у нас есть Европейский Союз и демократические ценности и свободы, аналогии, проводимые с ВКЛ, вполне логичны и актуальны», - сказал в интервью DELFI Р.Камунтавичюс.

По его словам, не случайно идеи ВКЛ поднимает и белорусская оппозиция, так как апеллирует к идеям демократии и свободы, характерным именно для Великого княжества Литовского.

«Тема ВКЛ является объединяющей также для отношений Польши и Литвы. Именно поэтому с момента учреждения института ВКЛ в его деятельность включилось очень много польских интеллектуалов. Через прошлое они видят связь с современностью. То же самое и с украинцами, в Киеве и Ивано-Франковске у нас есть свои партнеры. Ведь Украина тоже на перепутье, в поисках своей идентичности, и на чем они ее будут строить, на польской, русской или литовской карте, пока остается делом их выбора. Но тот литовский период, который длился в этой стране на протяжении нескольких веков, до сих пор остается для них привлекательным», - отметил глава института ВКЛ.

При каунасском Университете им. Витаутаса Великого Институт ВКЛ действует с ноября 2009 года. В его задачи входит сохранение и популяризация наследия Великого княжества Литовского. Инициаторами его создания выступили литовские и польские ученые. Позже их ряды пополнили исследователи из Беларуси и Украины.

«Мы проводим совместные проекты и популяризируем данную тематику. Ведь дистанция между литовцами, поляками, белорусами и украинцами по-прежнему довольно значительна, мы мало знаем о них, а они мало знают о нас, но ведь история у нас общая. В рамках одного из таких проектов мы с белорусскими коллегами в Каунасе ежегодно проводим научные конгрессы (Международный Конгресс Исследователей Беларуси). На них приезжают около 200 – 300 белорусских историков и политологов. Кроме того, мы организуем открытые лекции, семинары, конференции, посвященные литовско-польско-белорусским связям. Работаем также и со школами», - рассказал Р.Камунтавичюс.

Как итальянские мастера зарабатывали на литовском барокко

В рамках последнего проекта, организацией которого занимался почетный консул Литвы в швейцарском кантоне Тичино Гинтаутас Берташюс, в Швейцарии была открыта выставка «Наследие художников побережья озера Лугано в Великом княжестве Литовском». 18 апреля эта выставка будет демонстрироваться в здании Сейма Литвы.

«Выставка посвящена феномену миграции художников этого региона. Они ездили не только в Литву, но и во многие другие страны Европы. Литва в XVI-XVII веках была самым северным их направлением. Надо сказать, что за это время в княжестве побывало около 40 итальянских мастеров, которые работали над полусотней объектов ВКЛ – принимали участие в строительстве или декорировали. Строили они монастыри, костелы, дворцы, и в некоторых регионах их вклад был очень весомым. Если мы взглянем на современную Литву, то здесь особенно выделяются Вильнюс и Каунас. В Каунасе центральным объектом является Пажайсляйский монастырь», - рассказывает Камунтавичюс.

В Вильнюсе, констатирует ученый, насчитывается несколько десятков зданий, в создании которых приняли участие швейцарские итальянцы. Это главные памятники барокко, например, часовня св.Казимира в Кафедральном соборе – феномен раннего барокко, известный во всей Центральной Европе. Итальянские мастера приезжали прямо из Рима, где они создавали авангардное искусство, а оттуда их приглашают в ВКЛ литовские князья, где те также создают вполне авангардные для того времени произведения искусства.

Petro ir Povilo bažnyčia Vilniuje
«Эти мастера создали и другие объекты в Вильнюсе, например, костел Петра и Павла. Он знаменит своими декорациями стукко – скульптурами из гипса. И вот художники кантона Тичино были знамениты во всей Европе тем, что они были виртуозами в этой технике. И если, как правило, в Европе в храмах или других объектах они создавали какие-то фрагменты – алтарь, например, то здесь они создали весь интерьер костела, над которым работали 10 лет. Так что этот костел в плане затраченного труда, времени и квалификации мастеров является уникальным явлением европейского масштаба. В Европе немного костелов, в которых было столько стукко такого высокого художественного уровня», - сказал ученый.

Он подчеркивает, что в Европе итальянскими архитекторам и художникам хорошо платили, в том числе и в Литве. С конца XVI в. и по конец XVIII в. они ездили в Литву на заработки, а деньги увозили на родину. Как свидетельствует руководитель Института ВКЛ, сегодня в Тичино, на побережье озера Лугано, можно увидеть дворцы, которые принадлежали тем мастерам. Некоторые из них были построены именно на деньги, заработанные в Литве.

До ВКЛ добрались раньше, чем до России

На протяжении двух лет Рустис Камунтавичюс в литовских и зарубежных архивах собирал исторический материал, а фотограф Мартинас Амбразас ездил по Италии, Швейцарии, Беларуси, Польше, Латвии и Литве, где запечатлел тысячи памятников архитектуры. По словам Камунтавичюса, важно было весь материал систематизировать, были также сделаны пусть и небольшие, но находки.

«Например, в Швейцарии об одном архитекторе писали, что он работал в Северной Италии, в Чехии, а потом пропал на 10 лет. А оказалось, что он эти 10 лет работал в Нижнем замке, где выкладывал плитку. Не шибко большое открытие, но все же интересная деталь», - отмечает ученый.

По его словам, только в XVIII-XIX веках итальянские мастера швейцарского кантона Тичино добрались и до России.

«По сути, они построили Санкт-Петербург. В XIX веке все основные здания Петербурга были построены именно ими. Можно сказать, что именно художники из Тичино являются создателями этого российского города. Интересно, что в Петербург они ехали через Литву. Например, в Тичино мы находим имя Казимираса, которое никогда не было популярным в тех краях. И когда пытаешься выяснить, откуда там взялось это имя, то отвечают, что «мой дед ходил в Петербург через Литву, здесь он услышал это имя, и назвал своего ребенка Казимирасом», - рассказал Камунтавичюс.

Мастера активно проявили себя не только в Петербурге, но и, например, в Москве, где принимали участие в строительстве стены Кремля. Но подмечает, ученый, в Литве они проявили себя гораздо раньше, чем в России.

«В Москву они начали ездить еще в XV веке, но это были единичные случаи, а вот в XVI-XVII веках туда уже никто не ездил. А в Литву как раз, наоборот, начали ездить в конце XVI века. В это время здесь они очень интенсивно работали, сделали много для создания именно литовского барокко, хотя в Тичино и северной Италии таких костелов почти нет. Например, в Тичино нет вообще ни одного костела, у которого были бы две башенки, что характерно именно для вильнюсского барокко. Поэтому получается, что они приспособились к нашим условиям и внесли свой вклад в нашу самобытность», - заключил ученый.

Источник
Строго запрещено копировать и распространять информацию, представленную на DELFI.lt, в электронных и традиционных СМИ в любом виде без официального разрешения, а если разрешение получено, необходимо указать источник – Delfi.
ru.DELFI.lt
Оставить комментарий Читать комментарии (18)
Поделиться
Комментарии