Не имеет смысла в рамках этой статьи играть в игру «найди десять различий» между советским и нацистским режимами – на тему их поразительного сходства (и скотства) написано множество солидных исследований. Здесь отвечу лишь на один весьма распространенный аргумент защитников интернационал-социализма советского образца: мол, несмотря на преступную практику, у большевиков, в отличие от немецких национал-социалистов, цели были благородные... Не уверен, конечно, в особом благородстве лишения людей их собственности, уравнения в нищете и бесправии, в объявлении одних классов «могильщиками» других (жутковатая метафора, особенно памятуя недавнюю нашу историю...). Одно сегодня очевидно: немецкие национал-социалисты в своем людоедстве были намного откровеннее советских интернационал-социалистов, чей «интернационализм», кстати, на практике был всего лишь синонимом великодержавного шовинизма.
Впрочем, и большевики не скрывали своей главной цели – мирового господства в виде «мировой революции». «Мы на горе всем буржуям/ мировой пожар раздуем,/ мировой пожар в крови/ - Господи, благослови!» – гений Александра Блока очень точно почувствовал тогда далеко неочевидное тождество «Третьего Интернационала» с «Третьим Римом». Да к тому же, не раздуй нацистская Германия в союзе с советской Россией в 1939 году пожар мировой войны, может быть, и не понадобилось бы «ценой невосполнимых жертв спасать мир от коричневой чумы» (а потом еще полвека приносить миллионы жизней в жертву красному Молоху – в Восточной Европе, в Китае, в Камбодже, на Кубе.., далее – по списку)?
Вернемся, однако, собственно к символике. «Символика большевиков, легшая в основу новой государственной символики, базировалась на идеологических принципах отречения от всего национального и традиционного, использованию безликих знаков, демонстрирующих агрессивное стремление к ломке всех человеческих ценностей, установлению нового порядка и претензии на мировое господство (выделено мной – В.К.)» – так пишут на своем сайте специалисты из российской Коллегии национальной геральдики.
Некто О.Сваталов из Православного монархического движения «Чёрная Сотня» в статье «Русский Крест и масонская Пентаграмма» утверждает: «Всем известно, что после революции большевики не только уничтожали «реакционное духовенство» и Православные храмы, но и Православную символику, насаждая взамен крестов сатанинские масонские знаки. Чаще всего использовалась пятиконечная звезда, имеющая несколько названий: звезда Соломона, пентаграмма, звезда антихриста...».«.Богоборческим колумбарием с останками разного интернационального сброда истыканы и стены древнего Кремля – священного исторического центра власти страны, над ним рядом с демократическим триколором торжествующе высятся масонские «пылающие пентаграммы», а у кремлевских стен из пентаграммы исходит еще и «вечный огонь» геенны огненной (сатанинский ритуал, введенный французскими масонами) – только в этом значении выражение «вечный огонь» используется в Священном писании» – это цитата из Заявления Союза русского народа (СРУН), сделанного не так давно – 5 марта 2006 года.
Замечу, что подобных оценок советской символики в самой России сотни, если не тысячи. И никто там не расценивает эти публикации, заявления и открытые письма «как осквернением памяти тех...». А ведь в этих бумагах, как и в выложенных на соответствующих сайтах программных документах разнообразных «монархических» и «революционных» организаций, помимо приведенных цитат, не трудно найти и впрямь вполне геббельсовские пассажи... С другой стороны, любой ответственный исследователь отмечает близость советских символов к масонской атрибутике: серп и молот вполне напоминают мастерок и молоток «вольных каменщиков». Говорят, большевики обсуждали в качестве своего символа и масонский циркуль, да только в тогдашней малограмотной России этот инструмент не годился на знамена – циркуль несколько позже нашел свое место в гербе ГДР.
То, что большевики использовали эту или, к примеру, сатанистскую, как в случае с пятиугольной звездой, символику, вовсе не подтверждает всевозможные теории о большевизме как о «жидо-масонском заговоре» и т.п. Не думаю, чтобы сегодня где-нибудь в мире нашлось хоть какое-то значительное число евреев, которые лили бы слезы по поводу запрета в той или иной стране красного флага, пятиконечной звезды или серпа с молотом. Просто большевики (как и нацисты) не без оснований главным врагом для себя считали монотеистические религии (иудаизм, христианство, ислам – перечисляю по хронологии возникновения – В.К.), поэтому в качестве своей символики использовали все, что имело богоборческий или языческий смысл. Случались и любопытные парадоксы.
Об одном из таких пишет академик РАЕН, художник-геральдист Константин Гончаров: «...самое редкостное в области символики большевики умудрились породить в ноябре 1919 года. Приказом № 213 в войсках Юго-восточного фронта, а именно в калмыцких красноармейских формированиях вводился новый нарукавный знак. Знак представлял собой (по описанию) ромб размером 15х11 сантиметров из красного сукна. В верхнем углу ромба золотая ПЯТИКОНЕЧНАЯ ЗВЕЗДА, в центре серебряный венок, в середине которого золотая СВАСТИКА с надписью РСФСР!».
