Во время Холокоста в Литве уничтожили практически всех евреев. Звучит правильно, но я склоняюсь к другому варианту: во время Холокоста была уничтожена еврейская часть литовского общества. Кажется, то же самое, но я вижу существенную разницу, которая показывает отношение к своему краю и его прошлому.
Moletų žydai, nužudyti 1941
© Knygos leidėjų nuotr.

В первом случае признают, что, кроме литовцев, на этой земле жили евреи, которых не осталось. Их история завершилась, а наша, по крайней мере пока, еще продолжается. Два разных пути.

Во втором случае мы утверждаем, что евреи, несмотря на то, что они отличаются от литовцев, являются частью той же Литвы, – как рука и нога, они разные, но являются частью того же тела. Несмотря на то, что евреи жили своей довольно закрытой общиной, их вековое присутствие и работа рядом сделали их частью Литвы.

Казалось бы простая правда, но как тяжело ее вспоминать. Ведь тогда придется выяснять, какое безумие охватило Литву, когда одна рука рубила другую и срывала с ее застывших пальцев золотые кольца. Болезненный, но самый быстрый способ понимания этой правды - это отождествление себя с литовскими евреями, чтобы мы не думали о них только как о евреях в Литве, только как о присутствовавшем атрибуте, из-за уничтожения которого мы сожалеем. Люди договариваются между собой только потому, что могут испытывать эмпатию. Иными словами, мы способны представить, как будут реагировать на то или иное наше действие, слово, и это делает общение между людьми возможным.

Кто не обладает эмпатией, болен аутизмом. Он может отлично считать, запоминать, но его мозги не способны отождествлять себя с другими. Нам жаль того, кто поранился только потому, что мы понимаем, как нам было бы больно, окажись мы на его месте.

29 августа, когда я шел несколько километров от центра Молетай до места, где расстреляли евреев за городом, вместе с тысячами съехавшихся мы повторили путь, который прошли обреченные на смерть в тот же день лета 75 лет назад. Они шли, взглядом прощаясь со своими домами, деревьями, под которыми выросли, их уставшие глаза скользили по тем же зеленеющим холмам, которые видел и я.

Их три дня и три ночи без еды и воды продержали запертыми в синагоге, чтобы у них не было сил на сопротивление. Они знали, что уже не увидят, как пожелтеют придорожные поля, а позже их накроет снежное покрывало. Виновны только потому, что родились евреями.

Молетай в тот день лишился двух третей своих жителей. Я думал о том, что чувствовали те, кто пережил образовавшуюся пустоту. Не стало трактира, не стало пекаря, не стало магазина. Пустые дома, которые можно было безнаказанно разорять. В ушах еще стоят звуки пятичасовой стрельбы. Столько времени потребовалось 20 литовским местным полицейским, чтобы убить несколько тысяч человек. Яму длиной 50, шириной 4 и глубиной 4 метра накануне почти сутки копали около 40 мужчин-евреев, которых пригнали сюда для этой работы. Перед тем как расстрелять людей, их заставили раздеться. Позже их одежду продали местным жителям.

Этот ад открылся по всей Литве. Городки опустели, и Литва лишилась целого слоя общества, который соединял город с деревней. Евреи, которым в Европе запрещалось владеть землей, занимались тем, что разрешалось, и стали торговцами, трактирщиками, банкирами. Они обеспечивали гвоздями из города, селедкой из порта, кредитовали крупные покупки земледельцев.

Сейчас в Молетай около 6000 жителей. Литовцы пьют кофе и едят пиццу в длинном здании из красных кирпичей, в нем до войны жили и торговали евреи. Только небольшая часть местных жителей присоединилась к шествию, большинство его участников были приезжие. Жители Молетай, как и 75 лет назад, смотрели в окна или даже стоя у порога, поскольку сегодня это уже неопасно. Когда они сделают еще несколько шагов и присоединятся к реке памяти, которой текла процессия?

Когда мы принесем к местам гибели евреев столько камней, что из них получатся высокая гора, и только тогда, стоя на такой горе, мы сможем посмотреть назад в глубокую яму, где мы все находились и где навеки осталась часть нас, которая была евреями.

Владимир Скрипов. Клайпедский терминал в объятьях юбилея (71)

В декабре с.г. стукнуло 5 лет Клайпедскому терминалу...

Владимир Скрипов. Дальнобойные страсти: единство и борьба противоречий (7)

Сердитым рокотом могучих фур, проследовавших по...

Роман Яковлевский. "Восточное партнерство" в НАТОвском измерении

Евросоюзный проект " Восточное партнерство ",...

Государство и банки: попытки, похожие на пытки (19)

В Литве на кону две идеи – ввести налог на банки и...

Навстречу нормандскому формату. К чему готовится Киев и "ЛНР-ДНР"? (20)

О дате переговоров по мирному урегулированию на...

TOP новостей

Жителей домов возле железной дороги в Клайпеде просят выселиться (9)

Страдающие от шума и из-за трещин меняющие стены жители...

"Самая красивая": рождественская елка Вильнюса обогнала все европейские столицы (52)

В крупных европейских городах уже ждут праздники. У них...

Погода на следующей неделе не будет похожа на зимнюю (1)

В воскресенье утром во многих районах шел дождь , но в...