- Ваш последний альбом «Манифест» совсем иной направленности, нежели обычно. Все привыкли воспринимать вас как своеобразных клоунов, прикольных парней, которые любят шутить. Стало не до шуток? С чем связан такой поворот в вашем творчестве?
- Во-первых, это произошло уже давно. "Манифест" не первый альбом в таком ключе. Все началось с альбома "Капитал", хотя изменить стереотип по поводу имиджа группы "Ляпис Трубецкой" мы пытались давно. Другое дело, что любой наш выход за рамки образа веселых и подвыпивших рас...ев, предложенных корпорацией "Союз", не воспринимался аудиторией.
Были песни за гранью имиджа, но их не замечали. Масс-медиа все время раскручивали один образ легких, никому не мешающих, немножко нелепых, глупых, но забавных клоунов. А на то, что мы, в принципе, все время действовали как анархо-синдикат не обращали внимания. Вот и появился такой образ «Ляписа Трубецкого».
В принципе, он сослужил нам достаточно плохую службу, потому что уже в 98-м году мы почувствовали, что из нонконформистов, из достаточно циничных и неформальных ребят мы превращаемся в унылое, попсовое г....о. Однако обязательства, контракты, алкоголь, наркотики не давали вырваться за рамки предложенного нам образа. На то время мы затаились, пытались осознать, что с нами произошло, подумать, как жить дальше, вернуться ли и попытаться что-то исправить или жить своей новой жизнью. Мы решили вернуться.
Поэтому первый альбом был "Капитал", второй – «Манифест», и, в общем-то, мы перестали действовать от имени придуманного персонажа. Осталась та же клоунада, ёрничество, жесткое гаерство, шутки, но сейчас они идут не от лица литературных персонажей, плана мужичка с гармошкой, а это наши собственные мысли и идеи. Юмор остался.
В любом случае, мы не превратились в группу ДДТ, наш жанр остался цирковым. Другое дело, что из достаточно романтичных и веселых клоунов мы превратились в достаточно жестких и опасных арлекинов.
- Жесткие и опасные арлекины… Хорошо звучит!
- Наши шутки – циничные, на уровне удара палкой. А раньше это был просто веселый каламбур.
- Насколько, по-вашему, аудитория готова к восприятию довольно жесткой реальности, апелляции к свободе в вашем исполнении? Массового слушателя интересуют вообще такие темы, как полагаете?
- В том и дело, что мы не выражаем ничьих интересов, кроме своих собственных. Мы создаем свою собственную реальность. Мы не хотим участвовать в общем спектакле, как об этом писали ситуационисты. Мы не желаем жить как все. Поэтому, заявляя о себе как о independent-группе, мы не рассчитывали на какой-то успех. Мы люди достаточно работоспособные, универсальные в своих профессиональных качествах.
Наша подача достаточно мощная и плотная, и, как мне кажется, она в духе футуристов Серебряного века. Это невозможно не заметить. Мы это не вяло скулим, не ноем, не жалуемся, а делаем все бодро, ярко. При этом есть еще один плюс: мы мыслим достаточно масштабно. Ведь мы не субкультурные ребята. Субкультура многих именно отпугивает, разговаривает с теми, кто "в теме". Мы пытаемся привлечь к себе тех, кто "не в теме", и поэтому используем хитрые приспособления.
Наши клипы - яркие, внешне красивые. Песни – мелодичные, мощные и, по своему музыкальному содержанию, антипсиходелические. Стихи – емкие, и, в принципе, не лишены, что называется, "хитовости". При этом содержание мы пытаемся сделать многослойным, чтобы человека зацепило, вырвало из серых и унылых будней, чтобы при этом присутствовал позитив и гуманизм. Все-таки мы говорим на позитивном языке, и это многих подкупает. Мне кажется, что сила именно в позитиве.
- Вы много играете в России, Беларуси, Украине… Где вас лучше воспринимают в вашем новом качестве, где вам проще?
- Сейчас нам везде хорошо живется. Сейчас мы вернулись с гастролей по Америке. В США и Канаде мы дали пять концертов при полных залах. Наша нынешняя аудитория – нонконформисты, неформальные лидеры, изгои социума, авангардные художники, непризнанные поэты и т.д. Поэтому мы всегда апеллируем к слову "аутсайдер", как бы насмехаясь над обществом, потому что таких людей, которые ходят на наши концерты, буржуазный истеблишмент считает неудачниками.
Отсутствие яхты, загородной виллы, дорогой спортивной машины сразу приравнивается к жизненной неудаче. Нам же плевать на эти ценности. Мы никого не обманываем и не разводим, мы стараемся так жить сами. И то, о чем мы говорим, приобретает интернациональный статус.
Я думаю, по нашим песням вы понимаете, что мы – леваки. И никогда этого не скрывали. Мы интернационалисты, мы за мир во всем мире, за глобальный позитивный гуманизм и прогресс. Поэтому вещи, о которых мы говорим – понятны всем.
Если говорить о том, как нас сейчас воспринимают… Знаете, можно просто выпендриваться, можно говорить о регалиях, признании альбома в России, Беларуси, Украине, о том, что мы получили кучу призов и т.д. Но мы даем много концертов. Пять лет назад мы были рады собрать на своем представлении в каком-нибудь миллионном городе двести человек в казино. Сейчас мы собираем большие площадки в больших городах. Получается, что когда мы начали делать то, что ближе всего нам, это и нашло отклик. А когда мы пытались подстроиться под аудиторию, вычислить свой успех с помощью маркетинга и других капиталистических приемчиков, то терпели фиаско.
- В прошлом году одна моя коллега сравнила Be2gether, на котором в этом году выступит "Ляпис Трубецкой", с рок-маршем, поскольку в связи с известными событиями в Грузии на фестивале было много грузинских флагов, и традиционно - белорусских бело-красно-белых флагов. Ваше участие в этом фестивале каким-то образом связано с политикой, или вы в первую очередь приедете как музыканты?
- В мире все переплетено. Слово "аполитичный" приобретает смысл "безумного". Мы все ввязаны в некую игру. Конечно, существует социумная маскировка, и мы группа, которая иногда себя называет "антиполитичной" в игровом плане. В любом случае, даже называя себя так, мы заявляем себя антагонистами существующей системы и настаиваем на том, чтобы современное искусство вернулось в русло животрепещущих идей.
Сейчас в рок-культуре очень много экивоков, бредовой мистики, совершенно непрактичной эзотерики, очень много поисков внутреннего "я". Но для этого не нужно слушать современные группы. Для поиска внутренних откровений мне хватает почитать Ошо, Гурджиева, дзен-буддийских мастеров, Достоевского, Платонова или Мамлеева. Я считаю, что с этими людьми нужно об этом говорить.
Современную поп и рок-культуру нам хочется видеть хотя бы такой, какими были американские битники - Кен Кизи, Хантер Томпсон, чувствовать пульс планеты, пульс эпохи. Чувствовать, что на планете происходит что-то важное. Поэтому постоянно петь о нематериальных субстанциях, вечных, романтических взаимоотношениях, мне кажется не совсем верным.
Такие группы как Coldplay, Muse тоже должны быть, но меня как слушателя больше интересуют Rancid или Green Day.
