В годы нацизма Литву включили в состав Остланда, а большевики сделали ее частью Прибалтийского региона. Одни вывозили литовскую элиту в "Штутхоф", другие в сибирские концентрационные лагеря. Два тоталитарных режима, которые заимствовали символы, пришедшие из истории человечества и глубин культуры, и надругались над ними, для нас одинаковы. Только наши партнеры на Западе все еще не могут или не хотят этого понять. И, конечно, люди в России и других бывших странах СССР. В борьбе с теми, кто нес свастику, там потери понесла большая часть семей.
Несмотря на волну террора в годы большевизма к авторам и исполнителям красной чумы там до сих пор относятся снисходительно, плохишами считают только распространителей коричневой чумы.
А для нас и те и другие – завоеватели. 14 июня для нас – 69-я годовщина страшнейших в истории депортаций народа. А 15 июня – тот трагический день, когда 70 лет назад солдаты СССР с красными звездами перешли через границу Литвы и стали осуществлять свою идею, создавать только им понятный рай на земле: коммунизм с советским человеком. Для осуществления этой идеи им не хватило своих земель, поэтому они пришли к нам. Мечтали завоевать весь мир и уничтожали тех, кто не верил в эту идею.
69 лет тому назад 22 июня на Литву напали и те, кто был отмечен знаком свастики. Они уже завоевали большую часть Европы, но еще хотяли занять и туманный Альбион, балтийские страны, Россию и Украину. Они пришли, чтобы осуществить иную идею: немецкий порядок и жизненное пространство, а также уничтожение всех, кто этому противился.
Конечно, говоря о поведении своего народа в те трагические дни, у нас есть и своя ахиллесова пята. В Вашингтонском музее холокоста, который посещает множество рядовых людей со всего мира, довелось видеть снимки, на которых радостные литовские девушки встречают немцев с букетами цветов в руках. Многим это кажется странным, поскольку они не знают о 14 июня 1941 года, ссылках и убийствах литовских людей, которые осуществлялись людьми со звездами, но были остановлены несущими с собой свастику.
Некоторые российские историки говорят, что жители Вильнюса с цветами встретили и Красную армию. Значит, о какой можно говорить оккупации. Тогда в столице жило всего несколько процентов литовцев, почти половина жителей были евреями, которые уже слышали об убийствах евреев во всей Европе, включая соседнюю Польшу. Неудивительно, что для части из них люди со звездами казались защитой от неминуемой смерти, которую несла свастика.
Кстати, депортации в советское время не избежали и евреи, которые выступали за независимую Литву. Другая их часть, ведомая инстинктом самосохранения и ненависти, стала старательными пособниками советской власти, чем навлекла на себя ненависть литовских людей, которая явила себя, когда советскую власть прогнали из Литвы, а ей на смену пришли немцы, отказавшиеся признать литовское правительство.
Когда мы говорим о приходе свастики из Германии, а красной звезды из России, нам сложно осознать следующее: те же символы могли пройти в Литву с противоположных сторон. Полное название нацистской партии, которую возглавлял Адольф Гитлер, было Национал-социалистическая немецкая рабочая партия, а в то время символом движения рабочих нередко был не только красный флаг, но и звезда, к примеру, Россия.
Однако Гитлер в молодости увлекся популярной тогда эзотерикой, теософскими идеями, поэтому сделал символом партии свастику, которая еще до ХХ века была для немцев знаком счастья, пришедшим из глубин веков. Она гарантировала женщинам защиту во время родов, а мужчинам – успех в боях.
С этим знаком немцы уже во время Первой мировой войны связывали свои победы и надежды, включая те отряды, которые сражались в балтийских странах. Еще до Гитлера свастика стала символом Союза немецких учителей, спортивных, культурных, молодежных организаций, только в годы нацизма она стала выражением чистой арийской крови. Тогда значение этого символа интерпретировалось по-новому. Утверждалось, что четыре ее направления означают: Прошлое, Настоящее, Будущее и Судьбу.
Как сторонник эзотерических идей Гитлер мог выбрать в качестве символа своей партии и звезду. Правда, не пятиконечную, а шестиконечную, звезду Давида, которая наряду со свастикой была на эмблеме немецких теософов. Позже, когда немцы везли уничтожать евреев, на одежде которых была желтая звезда Давида, эта звезда появилась рядом со свастикой. Как на эмблеме теософов. Но это уже было не символом поиска смысла жизни, а символом бессмысленной смерти.
На некоторых первых флагах большевиков в России также можно увидеть свастику. Рядом со звездой или без нее. Как и на первых деньгах, которые большевики ввели после октябрьской революции 1917 года. Свастика была знаком Временного российского правительства, после свержения царя Николая II. Она размещалась на фоне двуглавого орла. На капоте машины правителя России была изображена свастика – символ счастья, а военные "белой армии" в Ипатьевском доме, где была уничтожена царская семья, на одном из окон увидели, наверное, выцарапанную царем свастику.
Этот знак, который можно увидеть и на некрополе российского композитора Михаила Глинки в Санкт-Петербурге, в народе, на тканях в России был распространен еще шире, чем в Германии. Быть может, этот символ могли использовать и в СССР, если бы не военный комиссар Лев Троцкий. Он предложил сделать символом большевизма и коммунизма пятиконечную звезду, которая стала символом советской армии, означающим будущую победу коммунизма на всех пяти континентах.
После Второй мировой войны свастику перестали использовать. Этот знак во всем мире оказался вне закона, поскольку означал убийства, утрату близких, смерть, а Нюрнбергский процесс открыл не только преступления этого режима, но и их исполнителей. После этого был и перебор. В России из экспозиций музеев убрали древние российские народные ткани, а в Восточной Германии вырубили рощу в форме свастики.
Судьба красной звезды была иной. Советский Союз стал одним из победителей ВМВ, а большевизм и советский режим не дождались своего Нюрнберга. Красные звезды по-прежнему горят на кремлевских башнях, там, где раньше возвышались двуглавые орлы, вместе с красным флагом они становятся российскому народу все ближе, становятся символом величия народа и потерь в войне с носителями свастики.
Забывают о том, что сначала от красной звезды пострадал и российский народ, а позже другие народы Центральной и Восточной Европы. Для европейских народов, включая Литву, звезда и свастика напоминают о трагической нашей судьбе, когда два захватнических режима начали войну, чтобы царствовать в мире за счет других народов.
Но это еще не вся потеря. Если бы свастика была только символом немецкого и российского народа, то ее запрет был бы лишь делом этих народов. Однако свастика, или символ огня, была очень важна в жизни многих европейских народов. Эти народы и страны уже пострадали от свастики и красной звезды, но их трагическая судьба отражается и в том, что они до сих пор не могут пользоваться одним из символов своей культуры, над которым надругались нацисты, а до этого и большевики.
