В среду вечером за поправки к Конституции, в которых устанавливается, что семья создается только когда люди вступают в брак, проголосовали 62 парламентария, против были 8, и 6 политиков воздержались.
Поправки к Конституции должны обсуждаться в Сейме два раза. Между голосованиями должен быть перерыв не менее трех месяцев. Законопроект об изменении Конституции считается принятым Сеймом, если во время каждого голосования за это проголосовали не менее чем 94 члена Сейма.
Непринятая поправка к Конституции снова подается на обсуждение Сейму не ранее чем через год.
Консерватор, председатель Комитета Сейма по праву и правопорядку Стасис Шедбарас, который представил поправку, объяснял коллегам, что в главном законе страны ясно сказано, что семья – это основа общества и государства. Семью политик сравнил с ячейкой пчелиных сот, которая, по его мнению, может быть правильной или неправильной.
«Семья – первая ячейка в пчелиных сотах. Если она правильная, то и соты будут правильные, и мед хороший», – сказал Шедбарас, хотя не объяснил, значит ли это, что не вступившие в брак пары – неправильные, и неправильно воспитывают своих детей.
Консерватор только высказал мнение, что общество, которое вырастет на основе вступающих в брак пар, будет более полным.
Андрюкайтис: тогда были важны права человека
Один из создателей Конституции, социал-демократ Витянис Повилас Андрюкайтис, отметил, что при создании Конституции казалась наиболее важной защита основных прав и свобод человека и регулирование отношений в семье. Политик поинтересовался, как предлагаемая концепция семьи будет соотноситься с правами человека, если будет связана только с браком.
«Я – один из создателей Конституции. В рабочих группах и в основном коллективе мне пришлось работать с 1989 до 1992 года, и я могу сказать, что при подготовке Конституции для нас были важны две части: часть о правах человека и та часть, где определяется семья и другие отношения. Как мы сможет обосновать предлагаемую вами концепцию Хартией по правам человека, решениями Европейского суда по правам человека и Конвенцией о защите прав человека и основных свобод, которая детально описана в Конституции Литвы?», – спросил политик.
Шедбарас на это ответил, что и тогда были разные мнения, но, по его мнению, определение семьи, связанное с браком, не опровергает права и свободы человека, так как не заставляет людей принудительно вступать в брак.
«У человека есть выбор – создать семью на основе брака, или выбрать другие формы общения», – сказал политик.
«Я считаю, если человек выбирает брак, семью на его основе, или другие формы, без создания семьи, это его выбор. Государство выбирает определенную модель и поощряет. Небольшое государство, небольшой народ – гарантия, как он будет жить через сто, двести лет, при помощи какой модели он обеспечит свое существование», – добавил Шедбарас.
Брак важнее, чем двойное гражданство и оригинальные фамилии
Чтобы изменить Конституцию, члены Сейма должны будут продемонстрировать политическую волю. Но об этом просят и рассеявшиеся по миру литовцы, которые хотят, чтобы был утвержден институт двойного гражданства, а также граждане Литвы, фамилии которых в личных документах пишутся по правилам литовского языка.
В обоих случаях тоже надо менять Конституцию. Конституционный Суд признал, что двойное гражданство может предоставляться только в исключительных случаях, а фамилии на языке оригинала могут быть только на второй странице паспорта.
Но ответ литовских политиков на такие просьбы один – это противоречит Конституции.
