Участники конференции выразили удовлетворение тем, что обсудить непростые темы, которые в последнее время активно обсуждаются в прессе, собралось достаточное число интересантов.
Так, директор Института гражданского общества Дарюс Куолис в своем докладе выразил сожаление в связи с тем, что сегодня в стране идет возвращение к национализму начала 20-го века, а опасность этого нового явления, по его мнению, в том, что национализм становится государственной политикой, что это уже позиция интеллектуальной элиты.
В данном контексте он затронул и тему политической зрелости и чувства гражданственности, присущего представителям только зрелых наций.
«Национальность мы склонны чересчур упрощать и превращать в сугубо культурное понятие. Понятие национального чувства для зрелой нации, обладающей политической свободой, неизбежно означает и гражданственность. Мы не должны сталкивать национальное чувство с гражданским. Но мы должны спрашивать, хотят ли литовцы в своем воссозданном политическом пространстве жить как культурный этнос, отказываясь развивать свое национальное чувство до гражданского, и тогда жить как этническая община рядом с себе подобными и лишь работать локтями? Или же они вырастут до уровня гражданского самосознания и будут жить цивилизованно с другими национальностями – теми же литовцами, но другого происхождения?», - рассуждал Д.Куолис.
По его словам, на сегодня крайне неплодотворным является противопоставление гражданственности и национального чувства. Тем более что, как считает ученый, литовская гражданственность обладает явными признаками национального идентитета – использует, например, единый для страны государственный язык.
Д.Куолис также сделал акцент на отношениях различных национальных общин внутри Литвы, которые реакцию на свои проблемы должны искать внутри государства, а не за его пределами.
«Появится ли у нас единое здание – многослойное и свободное, в котором звучат и спорят разные голоса? Можем ли мы создавать такое здание, в которое можно было бы впустить разные мнения – и патриотов, и космополитов? Главное, чтобы они говорили друг с другом, а не с внешним собеседником и не искали бы поддержки извне. Этот вопрос, в моем понимании, краеугольный», - сказал ученый.
Д.Куолис также задавался вопросом, в состоянии ли Литва как политическое общество создавать собственный нарратив.
«Здесь мне хотелось бы вернуться к Чеславу Милошу, который в начале девяностых говорил, что литовские поляки Литвы должны создать собственную программу, основанную на их лояльности к тому государству и на том, как они хотят сохранить свой идентитет, какой экзистенциальной форме они отдадут предпочтение для жизни в этом государстве как граждане Литвы и люди, принадлежащие к польской культуре. Сегодня мы видим, что от этой задачи мы сильно отдалились», - констатировал он.
Террор Брейвика и демарши литовских скинхедов
«Эти шествия проходят довольно долго, но довольно острая реакция на них появилась совсем недавно. Что очень странно. В этом году шествие снова было организовано, и организаторы радовались, что на нем не было никаких оскорбительных девизов. Зато девиз «Литва – литовцам» – с ним все нормально. Хотя мой друг еврейской национальности утверждает, что из-за этих слов себя плохо чувствует. По его словам, если Литва – литовцам, то ему что же, несмотря на то, что он здесь родился, пора уезжать?», - задается вопросом Г. Дуоблис.
Он выразил сожаление в связи с тем, что реакции на эти события не наблюдается, даже несмотря на то, что неправительственные организации направляют письма к первым лицам страны.
«Реакция на это событие нейтральная. Она такова, что будто бы лучше не ссориться с маргиналами. И это порождает очень много вопросов. Ведь когда произошла трагедия в Норвегии, то литовские власти, в том числе президент и глава армии, закрутились, так как увидели, что у Брейвика есть сходства с теми идеологиями, которые вроде как бы и не предаются осуждению и не анализируются более углубленно. И действительно, получается так, что наши власти, партии, ждут какой-то трагедии, чтобы начать, наконец, реагировать», - подчеркнул глава Института гражданских инициатив.
Он также с сожалением отметил, что в данных шествиях принимают участие представители системы обороны страны. «Я считаю, что такой взгляд на радикалов, маргиналов – это просто преступление», - подчеркнул Г. Дуоблис.
Он также осудил участников проекта телеканала ЛНК "Я люблю Литву", которые вторглись на частную территорию и оторвали табличку с названием улицы на литовском и польском языках.
«Я считаю, что это полным маразмом, хотя это был и единичный случай. И мне было понятно, что спустя какое-то время это произойдет и в Польше. И это случилось. И, кстати, хочу сказать, что большинство жителей Литвы даже не знают, что в Польше есть подобные литовские названия городов и деревень. То, что в Шальчининксом районе, висят эти польские таблички – это, конечно, не законно, но есть другие способы решать подобные вопросы», - сказал Г. Дуоблис.
Он также поделился своими впечатлениями от прочтения брошюры, выпущенной польским ИНП (Институт национальной памяти) о событиях в Панеряй, где гитлеровцы, при содействии литовских коллаборантов, убили около 100 000 человек. Как уже сообщалось, из-за этого издания в Литве поднялся большой скандал.
«Я прочитал эту брошюру и должен отметить, что практически все написанное там – правда, за исключениям этого странного утверждения относительно немецко-литовской оккупации. Вопрос, зачем это было написано», - сказал он.
Он отметил, что политические баллы на подобных этнических конфликтах себе зарабатывают политики, которые не могут их заработать другими способами.
«У меня вообще вызывают подозрения люди, которые лезут на сцену и кричат: я люблю Литву. Хотя мне кажется, о таких вещах не говорят. А если ты говоришь, то значит, тебе чего-то не хватает», - сказал Г.Дуоблис, который также отметил, что подобная конфликтная ситуация в регионе на руку и «большому соседу».
«Главное слышать друг друга, говорить. Священник Ричардас Довейка очень хорошо сказал, что важна терпимость. А терпимость – это диалог», - заключил Г.Дуоблис.
Стереотипы и нетерпимость в отношении меньшинств
Так, согласно одному из них, литовские цыгане (ромы), евреи и поляки предстают в литовской прессе не в самом лучшем виде. Их обвиняют в незаконной деятельности, политической и гражданской нелояльности, а также в "хитрости, корысти и конфликтности". Об этом свидетельствует исследование, проведенное в Институте социальных исследований.
Как отмечает автор, занимавшаяся исследованием литовской прессы, различные этнические группы, как правило, упоминаются в литовской прессе в связи с той или проблематикой: евреи – в связи с вопросами возвращения имущества, проявлениями антисемитизма, цыгане – в связи с преступной и незаконной деятельностью, проблемами жилья, поляки – в связи с вопросами просвещения, представительства в политической жизни страны, написания фамилий и т.д..
«О русских Литвы в СМИ чаще пишут в связи с историческими событиями периода СССР и их интерпретацией, вопросами гражданства, просвещения, в связи с событиями Бронзовой ночи в Эстонии, проблемой владения государственным языком, проявлением русофобии и т.д.», - сказала М. Фреюте-Ракаускене.
Как рассказала ученый, в результате другого исследования выяснилось, что жители Литвы наиболее нетерпимы в отношении цыган, бывших осужденных, геев и людей, страдающих от психических заболеваний.
Так, отвечая на вопрос, с кем бы жители Литвы не хотели жить по соседству, 57,1% опрошенных указали ромов, 55,3% - вернувшихся из мест заключения, 55,1% - геев, 40,5% - чеченцев, 38,8% – мусульман.
По словам ученого, уровень нетерпимости растет после каких-то значимых событий, связанных с той или иной группой. Например, в отношении мусульман уровень нетерпимости в обществе вырос после взрывов в лондонском метро и скандала вокруг карикатур на пророка Мохаммеда.
Ученый также предоставила данные исследования, в рамках которого была предпринята попытка прояснить, как представители нацменьшинств в Литве относятся к возможной эмиграции. Как сказала М.Фреюте-Ракаускене, результаты ученых удивили: согласно опросу, проведенному в 2010 году, около 56% живущих в Литве поляков заявили, что не собираются эмигрировать из страны даже в том случае, если бы за границей для них были созданы благоприятные условия. Такого же мнения придерживаются 41% опрошенных жителей Литвы русской национальности и 34% местных белорусов.
