Эту информацию BNS подтвердил советник мэра города Александрас Зубряковас. По его словам, ее увезли на охраняемую площадку компании Grinda.

Одним из первых на эту весть отреагировал член Союза отечества-Христианских демократов Литвы Кащюнас, который присоединил фото мэра Ремигиюса Шимашюса к фото Станисловаса Томаса, разбившего доску в апреле этого года.

"Мне стыдно, что мой родной город, столицу возглавляет Манкурт (с большой буквы), который не видит разницы между оккупантами и пособниками, которые добровольно отдали свободу нашей страны коммунистам, и людьми, которые в очень сложных условиях старались сохранить независимость государства и всегда были на стороне нашего народа. Запределье", – писал в фейсбуке Кащюнас.

Позже свое мнение высказал и Габриэлюс Ландсбергис. Политик также сравнил действия Шимашюса с действиями Томаса и сослался на мнение историка, исследователя XX в. Тимоти Снайдера.

"Литва, как писал историк Тимоти Снайдер, - это одна из стран кровавых земель. Польша, Украина, страны Балтии – там страдали все, евреи, литовцы, русские, цыгане, практически не было народа, у которого нет боли, продолжавшейся десятилетия.

Мы живем на земле, которая пропитана кровью наших родных и близких. Исследование исторических процессов на таких землях - сложное дело, этим должны заниматься историки, лучше, если не одной страны. Это делали в Литве до сих пор с участием Международной исторической комиссии, основной задачей которой было помочь расставить точки над I", – писал Ландсбергис.

Политик сказал, что Шимашюс не выступает за свободную дискуссию и склонен тайно размахивать молотом. Он заявил, что памятную доску должны вернуть на место.

"Эту доску должны вернуть на место, поскольку мэр неосторожно (а может и намеренно) высказываясь о тоталитаризме, сказал, что он против тоталитаризма и связанными с ним символами, тем самым, открыв ящик Пандоры. Я хотел бы напомнить, еще несколько символов, связанных с тоталитаризмом – всех, кто "и тогда работали для Литвы" поставить в один ряд с Раманаускасом-Ванагасом и жертвами 13 января, и если уже говорим об одном – то в парламенте есть фракция, часть членов которой работала с тоталитарным режимом.

Даже не говорю об улицах Цвирок и Саломей и других пособников. Останется ли мэр, развязавший культурную войну, одинаково справедливым ко всем жертвам кровавой земли? После этого единоличного, ни с кем не согласованного, не обсуждавшегося действия, оскорблением кажется наличие символов пособников советского тоталитаризма. Или тут уже смелости не хватит?", – пишет политик.

Другой член СО-ХДЛ Эмануэлис Зингерис придерживается иной позиции. Он поздравил Шимашюса с принятием "верного и своевременного" решения и похвалил его за смелость.

Между тем журналист Эдмундас Якилайтис поздравил Шимашюса с принятием верного, но непопулярного решения.

"Верные решения часто бывают непопулярны. Хорошо, что хотя бы иногда политики явно демонстрируют, что они защищают и где стоят. Мэр Ремигиюс Шимашюс, это сложное, но верное решение", – писал в фейсбуке Якилайтис.

У здания библиотеки в субботу собрались около 50 человек. Они пели псалмы, на месте, где была памятная доска, висит фотография Норейки, зажжены свечи. Так люди выразили протест в связи с решением Вильнюсской мэрии.

По словам директора библиотеки Сигитаса Нарбутаса, о планируемых работах руководство не уведомили.

"После четырех (утра – DELFI) к библиотеке подъехала грузовая машина, из нее вышли четверо мужчин, быстро срезали крепления, доску частями закинули в кузов и намеревались уехать", – рассказал Нарбутас в фейсбуке.

Позже вызвали полицию, которой эти люди показали полученное разрешение.

"Когда приехала полиция, "рабочие" им предъявили разрешение, их отпустили. Дежурный полиции сказал, что это были работники ЗАО Grindа и у них было разрешение мэрии. Библиотеке об этом ничего не сообщали. Кроме того, все это сделано накануне годовщины Медининкской трагедии", – сказал Нарбутас.

Мэр Вильнюса Ремигиюс Шимашюс сказал, что такое решение было принято, чтобы унифицировать позицию по всем памятным знакам, связанным с тоталитарными режимами – это касается и скульптур на Зеленом мосту, которые сняли 4 года назад, и Норейки.

"По этой причине я принял решение снять памятную доску Йонасу Норейке, который несмотря на усилия в борьбе с врагами Литвы, допускал действия, которым нет оправдания, это касается изоляции евреев и конфискации их имущества (таким правом его наделила оккупационная власть), таким образом он создал условия для последующего уничтожения евреев оккупационной властью", – сказал в комментарии BNS Шимашюс.

В обществе деятельность Норейки оценивают неоднозначно. Уже некоторое время не смолкали дискуссии о том, надо ли оставить памятную доску в его честь. Норейка будучи командующим Шяуляйским округом подписал документы о создании гетто и распределении имущества евреев.

Защитники Норейки подчеркивают его заслуги в антисоветском подполье, акцентируют, что позже в военные годы он сам участвовал в антинацистской деятельности. Норейка был арестован в марте 1946 года, а через год расстрелян оккупационной советской властью.

В апреле этого года памятную доску Ветре молотом разбил Станисловас Томас, который баллотировался в Европарламент. После этого работники компании Grindа вернули склеенную доску на место, а представители мэрии стали решать ее дальнейшую судьбу, советуясь с историками.

Напомним, что на этой неделе Вильнюсская мэрия приняла решение переименовать аллею Казиса Шкирпы в аллею Триколора (Триспальвес) (имя Шкирпы также связано с антисемитскими заявлениями).

Это решение вызвало возмущение среди людей, которые считают, что Шкирпа внес большой вклад в борьбу за независимость Литвы.

Поделиться
Комментарии