О чем нам сегодня говорит рождение Бога в загоне для скота, в необычной семье? Об этом накануне Рождества DELFI говорил с ксендзом, иезуитом Антанасом Саулайтисом.

- Только на открытках рождественская ночь выглядит романтично. Мать - несовершеннолетняя, с женихом, который не является отцом ребенка, им негде остановиться, она рожает в загоне для скота, младенца кладет в ясли. Сегодня такая ситуация не осталась бы незамеченной службами опеки детей. Что Вы об этом думаете?

- Ничего удивительного в том, что развитые страны заботятся о детях и законах, связанных с присмотром за ними, так создают условия для здоровых условий воспитания детей. И все же большая часть человечества живет иначе, не говоря уже о странах, в которых идет война, происходят восстания, другие обусловленные людьми бедственные условия.

Иисус родился в оккупированной стране, был представителем порабощенного народа, в семье бедняков – как большинство людей со времен Адама и Евы и до наших дней. Наши вертепы в домах, церквях, на городских площадях приукрашены.

Рождение сына Божьего в загоне для скота, сегодня приравнивается рождению в гараже, на свалке, в разбомбленном доме, в нищей лачуге, в ссылке в Сибири. Как смерть Иисуса на кресте – в то время самое унизительное наказание, так и солидарный к человеку Бог выбрал путь нищего, слабого. Как человечество.

Это осуществлено не столько на уровне учения, сколько на примере – "Блаженные нищие духом, ибо их есть Царствие небесное".

- Семья Иисуса не была традиционной, не такой мы представляем себе идеальную семью. Как понять рождение Бога в такой семье?

- Еще совсем недавно образ "семьи" в рекламах и на картинках был такой: папа, мама, сын, дочь, кошка и собака. Таких семей в мире очень мало, может 5%.

В большинстве семей еще есть дедушки-бабушки, тети-дяди, их дети, принятые в семьи одинокие люди. У Иисуса также была бабушка, дедушка, тетя, дядя, двоюродный брат Иоанн, другие близкие, его опекал Иосиф.

Наилучшее определение семьи в этом году дал папа Франциск: это дом, в котором мы учимся любить и общаться с людьми. Меньше внимания уделяем составу взрослых, больше безопасности самих детей, их здоровью, воспитанию, подготовке выйти в люди.

- Однако "решение" Марии рожать сегодня, вне всякого сомнения, раскритиковали бы: ситуация неясная, семейное положение нестабильное. Иосиф – даже не отец, хотя он не оставил Марию, был рядом.

- Поэтому Иосифа, Марию и Иисуса мы называем Святой семьей, ей посвящено воскресенье между Рождеством и Новым годом.

Незамужняя беременная женщина, жених-опекун, один сын в бедном городке на краю цивилизации. Рожден от Святого Духа в таких условиях. Так и в наших семьях действует Святой Дух, какими бы они ни были, живущие под одной крышей учатся любить, общаться и вежливо протянуть руку помощи.

Творец создал человека по образу и подобию своему. Потом и Сам стал образом, чтобы больше походить на оригинал. Для своей радости и блага других.

- Что для Вас значит Рождество?

- Для меня Рождество - теплое, смелое единство людей, которые сели за один стол, хрустящий снег, детское представление на тему Вифлеемской истории – и, конечно, подарки другим, несколько сладких подарков для себя.

Источник
Строго запрещено копировать и распространять информацию, представленную на DELFI.lt, в электронных и традиционных СМИ в любом виде без официального разрешения, а если разрешение получено, необходимо указать источник – Delfi.
ru.DELFI.lt
Оставить комментарий Читать комментарии (82)
Поделиться
Комментарии