Об этом речь шла в передаче "Открытая беседа" на Žinių radijas со священником Ричардасом Довейкой, психологом Андрюсом Калугинасом и писателем Гедрюсом Друктейнисом.
"Я не считаю кладбище связью между живыми и мертвыми. Я думаю, что эта связь в сердцах. Может быть связь в сердце, мышлении и поведении. Но мы о том и говорим, что есть культ кладбища. Люди идут на кладбище, ведомые древними, но красивыми традициями. Это традиция старшего поколения. Молодежь кремирует своих близких, такая пришла мода. Традиция меняется", – сказал Калугинас.
"Я хочу показать, что сама традиция, красивая, объединяющая людей, эстетически красивая. Но вся эта церемония, обряды от чего нас уводят? Посмотрите, что происходит – идешь на кладбище, все красиво, могилы в порядке, там собираются люди. Вот живешь в Литве и хочется умереть, чтобы тебя стали уважать и смотреть за тобой. Мы откупаемся запоздалой любовью", – сказал психолог.
"Надо любить, пока живые, не надо концентрироваться на том, что для того, чтобы мы простили, человек должен умереть", – продолжил он.
Священник Довейка сказал, что традиции без веры - "это пародия на жизнь".
"Если поездка на кладбище - только традиция, то это трагедия. Если это только связь, которая должна быть в сердце, это массовый психоз, трагедия. Но если в нас сформирована культура взаимоуважения, если эта традиция связана с верой в то, что могила - продолжение жизни человека, и я приходя на кладбище не связь поддерживаю, а напоминаю себе, что пройду через весь этот опыт. (...) Традиции без содержания - вестники культуры против отношений между людьми", – сказал священник.
Он заметил, что этот "психоз Дня поминовения усопших", оправдан, если происходят небольшие радости – водитель уступает дорогу по пути на кладбище, встреча с родными, никаких ссор.
Друктейнис заверил, что все же кладбище несет мрачное настроение, а памятники близким пугают.
"Меня всегда удивляло,почему наши памятники говорят о печали?", – вопрошал он.
"Трудно поверить, что это неотъемлемая часть жизни, может, лучше нашей экзистенциальной жизни. Все эти надписи отдаляют", – сказал он и с ним согласился Довейка.
Священник был удивлен, что надписи на надгробиях символизируют грусть, а на памятнике на могиле пожилого человека появляется его портрет в молодости.
"Это самообман, охота за оптимизмом, который вызывает разочарование", – сказал священник, напомнив, что христианство несет надежду.
Калугинас призвал всех посетит могилы: "Только не надо делать из этого маскарад, дайте им покоится с миром, поставьте одну свечу и этого достаточно, постойте несколько минут в тишине, вспомните и не устраивайте столпотворение".
