12 мая в Варшаве прошла дискуссия «Исследуя прошлое, мы творим будущее», организованная Институтом истории Литвы и Академии наук Польши. В дискуссии с литовской стороны принимали участие политики и историки.
Дискуссия проходила в трех форматах: дискуссия историков, обмен мнениями политиков, презентация книги «Солидарность-Саюдис». В скором времени презентация этой совместной книги пройдет и в Вильнюсе.
Никжентайтис: на уровне историков не осталось проблем
«Когда мы говорим о сотрудничестве польских и литовских историков, можно сказать, что на уровне отдельных исследований нет лучшего, чего можно было бы желать. Есть личные контакты историков двух стран, но для расширения контактов нужна некая институализация этих отношений. Частично нечто подобное уже существует», – заметил в разговоре о дискуссии, в ходе которой стороны суммировали 20-летие отношений историков Литвы и Польши, историк Альвидас Никжентайтис.
«Конечно, историки не оторваны от общества, но если некоторые проблемные вопросы не будут обсуждаться, это, конечно, может привести к ухудшению отношений», – считает А.Никжентайтис.
В ходе дискуссии прошла презентация книги «Солидарность-Саюдис», посвященной проблематике этих движений в Польше и Литве. Планируется, что презентация книги пройдет в Вильнюсе в конце мая. Возможно, на презентацию приедет «человек-легенда» Адам Михник.
Историки говорили о расширении формата общения, подключении представителей других стран региона, но для этого, считает историк, нужна и «некоторая политическая воля».
«Когда мы говорим о двусторонних отношениях, то понимаем, что некоторые проблемы лучше понять в региональном контексте. И сотрудничество с коллегами из региона будет желательным. Просто, когда мы говорим о двусторонних комиссиях – это устоявшийся формат. Но для того, чтобы такие комиссии создавались, нужна и некоторая политическая воля. Но я бы мог сказать, что как всегда, здесь политики отстают от жизни», – заключил А.Никжентайтис.
Алекнайте-Абрамикене: ценности важнее прагматизма
По словам парламентария В.Алекнайте-Абрамикене, «со стороны историков было высказано пожелание о более крупном финансировании больших исследований». Кроме того, прозвучала мысль о том, что Литва и Польша «созрели для дискуссий и по наиболее болезненным вопросам, которые в разных странах иногда интерпретируются по-разному».
«Можно по-разному интерпретировать некоторые вещи, но не нужно прятать эту разницу в интерпретациях от наших обществ, – сказала парламентарий. – С другой стороны, честный разговор может привести и к более общему выводу. Такая мысль была высказана везде: можно говорить, нужно говорить, и необязательно, что это получится сразу».
В.Алекнайте-Абрамикене обратила внимание на то, что прагматизм в политике не должен заслонять собою ценностных основ, даже если порою защищать их не всегда удобно.
«Нынешнее польское правительство прагматичное. И с нашей, и с польской стороны прозвучало, что этот прагматизм не должен заслонять ценностных основ и общей миссии народов, которые испытали угнетение и освободились, – подчеркнула она. – Это основа демократии и свободы, и важно при любых обстоятельствах, даже если защищать их иной раз неудобно».
У Литвы и Польши много разногласий с Россией в том, что касается тех или иных исторических событий, что становится иной раз проблемой и политической. Прошедшая в Варшаве дискуссия была двусторонней, возможно ли участие России в таких дискуссиях?
«Двусторонние форматы интересны, но могли они бы быть и трехсторонними, и многосторонними, – отвечала парламентарий. – Говорилось, что, к примеру, Россия или Беларусь, Украина могли бы быть третьей стороной, многие вещи можно было бы обсуждать вместе, – полагает В.Алекнайте-Абрамикене. – Если будет добрая воля, то все возможно».
Продолжая разговор о многостороннем обсуждении аспектов прошлого, парламентарий вспомнила слова Адама Мицкевича о литовско-польском прошлом, что «Литва и Польша - как жена и муж, соединенные Люблянской унией».
«Я позволю себе пошутить, что мы уже давно живем в разводе, но есть общие дети, внуки, - смеялась В.Алекнайте-Абрамикене. - Даже если у мужа и жены есть друг к другу упреки, но они здравые, и их интересуют все эти вещи, тогда они в любом случае будут говорить. Отношения России и Литвы не сравнишь с отношениями мужа и жены – здесь все немного по-другому: вроде того, что пришел парень и кое-что сделал девушке… Но я думаю, что и в такой жизненной ситуации можно найти справедливое решение».
По словам парламентария, «у Литвы с Россией есть одна фундаментальная и общая вещь – наши страны христианские».
«Я думаю, что России в глобально новом окружении тоже нужно стремиться к христианским ценностям, а не к каким-то другим», - заключила она.
