Как известно, Гелунас отверг призывы о цензуре спектакля итальянского режиссера, в котором, по словам критиков, неуважительно относятся к Лику Христа.
Резолюцию Алекнайте-Абрамикене подготовила вместе с консерватором Римантасом-Йонасом Дагисом.
Еще одну резолюцию подготовил представитель Христианской партии Видмантас Жемялис, который считает, что правительство должно потребовать прекратить показ этого оскорбляющего чувства верующих спектакля.
Сейчас в обсуждении этого вопроса сделали перерыв до вечернего заседания в парламенте. Вероятнее всего, представят обобщенную резолюцию.
"Маленькие дети, школьники и дети-дошкольники пришли на этот спектакль с ранцами, в которых было дерьмо, фекалии, и эти дети, ничего не понимая, бросают фекалии в портрет Иисуса. Что это, господа? Я могу сказать, это культурная педофилия. Поскольку ничего не понимающему ребенку в руки дают воняющее дерьмо и говорят, чтобы он выполнил это трагическое действо. Поэтому в моем варианте резолюции хотела бы, чтобы министр культуры Литвы лично взял на себя ответственность за все моральные и юридические последствия, если произойдет то, что запрещено 25-й ст. Конституции ЛР", - возмущалась Алекнайте-Абрамикене.
Господа художники, если наш министр культуры такой свободомыслящий человек, то может попробуйте провести такой перформанс – когда он будет обедать, написайте ему в тарелку и скажите, что это ваше художественное самовыражение. Посмотрим, понравится ли ему это", - возмущалась консерватор.
Спектаклем режиссера Ромео Кастеллуччи "О концепции лика Сына Божьего" был возмущен и Жемялис, который считает, что показ спектакля нельзя не останавливать.
Между тем представитель "Порядка и справедливости" Эгидиюс Клумбис удивлялся тому, что спектакль осуждают, не посмотрев его. Ему это напомнило советское время, когда осуждали творчество Александра Солженицына, не прочитав его произведений.
Между тем социал-демократ Юлюс Сабатаускас сказал, что архиепископ города Рено, видевший спектакль, представил свой анализ спектакля.
"Очевидно, что в спектакле нет христианофобии", - сказал Сабатаускас.
Депутат Мария-Аушрине Павиленене назвала Алекнайте-Абрамикене "субтильным художником" и спросила, углублялась ли она в сюжет спектакля, в котором рассказывается о смерти человека.
"А это означает разлагающееся тело, которое не контролирует свои функции. Смерть, разложение, фекалии и вера - это антонимы жизни. Я так понимаю, элегантная госпожа этого не может принять", - вопрошала Павиленене.