Представители старейшей староверческой общины Литвы в деревне Бобришки не могут спасть спокойно – после удара стихии пострадал здешний храм, на ремонт которого, по предварительным подсчетам, потребуется около 150 000 литов. Сама община также переживает не лучшие времена – сейчас в ней насчитывается чуть больше 10 человек.
© DELFI montažas

Старейший в Литве Бобришский старообрядческий храм пострадал от летней непогоды в ночь на 19 июля. Сломанные во время шквала ветви деревьев раскололи деревянный купол церкви и повредили покрывающую ее кровельную жесть. По этой причине внутрь храма стала попадать дождевая вода.

«Я тут родилась и хожу в этот храм с малых лет, с трех годиков. И все эти годы храм был в порядке, а вот сейчас случилось несчастье. Видимо, дерево было слишком старое», - сетует в интервью DELFI 60-летняя жительница деревни Агафья Пчелина.

Она рассказывает, что до 1968 года, «пока еще батюшка был жив», община была многочисленной, однако со временем стала резко сокращаться. Сейчас, по подсчетам председателя Бобришской общины Улиты Чистовой, здесь проживает около 12 староверов, в основном это пенсионеры.

«У нас народ сокращается, русских уже мало, люди уезжают в Даугавпилс, в Вильнюс. Когда было больше народа, то и попам было лучше, помогал народ. А теперь у нас все кончаются. И не только староверы, но и литовчики – все кончаются. Осталось всего несколько усадеб», - с горечью отмечает Агафья Пчелина.

Женщина вспоминает,  что в годы ее детства в церковь приходило много людей.

Колыбель старообрядчества Литвы: храм поврежден, община тает
© Asmeninio archyvo nuotr.

«Собиралась полная церковь людей. И даже дети выстраивались в три-четыре ряда. На одной стороне мальчики стояли, на другой – девочки. А взрослых сколько было! И пацанье у нас такое было – подростки по лет 14-15, они уже начинали курить, и батюшка их всегда гонял: «А ну, детвора, марш молиться!» И все слушались – вот что главное», - рассказывает жительница деревни.

По словам Агафьи, в советские годы общину не притесняли: «У нас была тишина, никто нас не гонял. Мой отец молился богу, и дед молился – никто нас не трогал. Мы были далеко от столицы, у нас все нормально было».

Она говорит, что самый молодой в деревне – ее 40-летний сын, который решил продолжить дело родителей и из деревни не уехал.

«Не собирается никуда уезжать, сказал: я здесь родился, здесь жил и здесь моя родина. Он и в храм ходит. Сын разведен, у него есть двое детей. Дочка - литовочка, но она все равно ходит в храм со мной, хотя я ее и не заставляю молиться. Она сама говорит: Бабушка, надо юбку надеть, и идет со мной. Этот храм не только для нашей общины важен, он для всего Рокишского района важен. Вот скоро снова праздник, из Рокишкиса приедет батюшка, будем снова молиться», - говорит Агафья Пчелина.

Купол и часть крыши на зиму законсервировали

Улита Чистова
Улита Чистова
© Asmeninio archyvo nuotr.

Бобришкская церковь – наследие культуры староверов. Как отмечают ученые, истоки разновидности восточного христианства староверчества в Литве восходят к 1710 году, когда в нынешнем Рокишкском районе, в Бобришках, были построены первые молельные дома.

По словам председателя Бобришской общины Улиты Чистовой, церковь необходимо сохранить для следующих поколений, однако на это потребуются и средства, и время.

«Купол и часть крыши мы на зиму законсервировали. Пострадала фасадная часть церкви, сук упал со стороны входа. Внутри храма ничего не пострадало, однако сломана половина купола, основание на котором он установлен. Но ремонтировать надо, конечно, весь купол и всю крышу, поэтому ущерб довольно значительный», - говорит Улита Чистова.

По ее словам, ущерб в данный момент устанавливается, по предварительным подсчетам, на ремонт понадобится около 150 000 литов.

«Мы сейчас готовим письмо в Министерство культуры, надеемся на их помощь. Что касается Рокишского самоуправления, то я не думаю, что оно может помочь, разве что символически. Трудности есть во всех районах. А сумму, которая нам требуется, они не выделят, поэтому обращаться будем в министерство», - говорит председатель Бобришской общины.

На молниеносную помощь в деревне не рассчитывают

«Мы поэтому и законсервировали крышу и купол, потому что это не одного дня работа, а до зимы нам не успеть. Планируем открыть счет в банке, надеюсь, люди помогут. Насколько я помню, таких страшных случаев в нашем районе не было. Но вот когда был пожар в каунасском Свято-Никольском храме, то чем могла, наша община им помогла. А теперь уже нам помощь нужна. Надо помогать друг другу в беде. Мир не без добрых людей, в консервации храма нам помогли люди из Клайпеды и Швеции, а один человек, его зовут Марюс Рощин, прислал в помощь двух людей из своей фирмы», - говорит Чистова.

По ее словам, прихожан в самой деревне осталось немного, но в церковь сюда на праздники приезжают из других городов.

«21 сентября будем там молиться в честь праздника Рождества Богородицы. Сама я из другого города, но этот Бобришский храм мы очень полюбили – какой-то своей волшебной силой он нас сплачивает. Там живут очень дружные и отзывчивые люди. С божьей помощью там все получается, надеемся, что и храм будет восстановлен», - говорит Чистова.

Старообрядцы в Литве

Колыбель старообрядчества Литвы: храм поврежден, община тает
© AFP/Scanpix

Как отмечают ученые, на территории современной Литвы первые староверы поселились еще в 1679 г.. В 1710 г. в деревне в Бобришках была основана первая староверческая община и был построен первый молельный дом старообрядцев. Первым наставником общины был Афанасий (Антоний) Терентьевич из Даугавпилса.

По свидетельству исследователей, более трех столетий старообрядцы отстаивали в Литве «старую веру», возводили обители и храмы, украшенные иконами, создавали религиозные общины, хранили и переписывали древние церковные книги, созидали фольклорную традицию.

На территории Литвы построено 52 старообрядческих храма, самая большая община – в Вильнюсе, также крупные общины старообрядцев находятся в Клайпеде, Каунасе и Зарасай.

Согласно последней переписи населения, большинство жителей Литвы – 77,3% - являются римскими католиками, 4,1% - православными, 0,8% - староверами.

В 2010 г. в Бобришках установлен памятный крест в честь первой староверческой общины на современной территории Литвы. В этом же году вышел коллективный труд «Культура староверов стран Балтии и Польши: исследования и альбом».

Строго запрещено копировать и распространять информацию, представленную на DELFI.lt, в электронных и традиционных СМИ в любом виде без официального разрешения, а если разрешение получено, необходимо указать источник – Delfi.

Освобожденный во время обмена шпионами Берг вернулся в Норвегию (1)

Освобожденный во время обмена шпионами норвежец Фруде...

Ноябрьские чудеса: в Укмергском районе растут боровики (2)

На прошлой неделе Укмергских лесах звучали голоса...

В конце следующей недели прогнозируют заморозки

Синоптики прогнозируют, что на следующей неделе погода...

Дальнобойщики о своей работе: тоску по дому и семье окупает хороший заработок (110)

Семьи водителей большегрузных машин в Литве не просто...

TOP новостей

Дальнобойщики о своей работе: тоску по дому и семье окупает хороший заработок (110)

Семьи водителей большегрузных машин в Литве не просто...

В Укмерге горожане не знают, что делать с распоясавшимися подростками (101)

Жители Укмерге жалуются, что в городе уже почти...

Ноябрьские чудеса: в Укмергском районе растут боровики (2)

На прошлой неделе Укмергских лесах звучали голоса...