«Мы шли по лесу. Слышим – стреляют. (…) Пригнали нас в лагерь – пусто, помыты полы. Нет ни души», - вспоминает о массовых убийствах цыган в Правенишкес Алексас Александравичюс.

«В войну одних вывезли, других немцы расстреляли в Правенишкес. Моего двоюродного брата, тетю увезли, они остались живы, куда-то пропали. Не вернулись. Очень многих расстреляли. Стариков и детей погрузили в машины и увезли. И расстреляли. Из дома забирали», - рассказывает цыган из Середжюса Йонас Брижинскас, который в войну потерял отца и других близких.

Историк Арунас Бубнис в своей статье о преследовании цыган в годы нацистской оккупации (1941-1944) пишет, что цыгане, как и евреи, подвергались преследованию по расистским причинам. Нацисты считали кочевых цыган распространителями заразных болезней, особенно сыпного тифа, «ненадежным элементом», поэтому решили поступать с ними, как с евреями. Бубнис приходит к выводу, что литовские цыгане концентрировались в лагерях в Пабраде, Правенишкес и Эжерелиса. Цыгане отправлялись в лагеря со всем их имуществом.

По словам историка, больше всего цыган было заключено и убито в лагере в Правенишкес. Условия заключения здесь были тяжелые. Заключенные жили в бараках, работали на тяжелой работе в лесу, их плохо кормили, наказывали и издевались. Не выдержав таких условий, часто цыгане пытались совершать побеги, и нередко им это удавалось.

В конце нацистской оккупации заключенных цыган вывозили во Францию и Германию, на работу в концлагеря. По мнению некоторых историков, из Литвы могло быть вывезено около 1000 цыган. Они тяжело работали на заводах, кололи щебень, ремонтировали дороги, восстанавливали города после бомбардировки.

В конце войны многих вывезенных в Западную Европу литовских цыган освободили союзники – США и Великобритания. Хотя цыганам предлагали остаться в странах Западной Европы, они все же возвращались в советскую Литву. Вернувшись на родину, находили сожженные дома, расхищенное имущество, узнавали о погибших членах семьи и близких.

В Литве, вместе с Вильнюсским краем, в годы Второй мировой войны могло жить около 1500 лиц ромского происхождения. Согласно переписи 1923 года, в Литве, без оккупированного Польшей Вильнюсского края, было только 284 цыгана. Но вероятно, что из-за кочевого образа жизни не все ромы были зарегистрированы, часть во время переписи скрыла свою национальность.

Историк пишет, что данных о количестве убитых в Литве цыган также почти не осталось. Известно, что в 1942 году, 10 июля, на расстоянии 45 километров от Вильнюса, было расстреляно 40 мужчин, женщин и детей. В том же году в Панеряй расстреляли 4 цыгана, осенью 1943 года в Правенишкес – 5, неизвестное количество цыган расстреляно в 1944 г. в Правенишкес.

«Сколько всего цыган в Литве убито в годы нацистской оккупации, неизвестно. Можно предположить, что количество не превышало несколько сотен. По словам Витаутаса Толейкиса, в годы нацистской оккупации погибло не менее 500 цыган, то есть, каждый третий в Литве», - пишет Бубнис.

Цыган также убивали в Шальчининкском районе, недалеко от Киртимай, в Каунасском IX форте.

В Литве об этом не говорят

На прошлой неделе в Мужее жертв геноцида открыта специальная выставка, напоминающая об истории цыган в Литве, их преследовании в годы нацистской оккупации.

На выразительных довоенных фотографиях зафиксирована жизнь цыган в Литве до 1940 года: поездки на телегах из одного места в другое, или на рынки в небольших городках, основание табора на опушках леса или у озер, гадание на картах, цыгане, собравшиеся вокруг костра, кормление младенца, похороны.

Заведующая Отделом истории Музея жертв геноцида Рамуне Дряучюнайте рассказала DELFI, что в межвоенной Литве ромская община успешно жила, никому не мешала, была интегрирована в жизнь страны. Это отражается в фотографиях, полученных из коллекций музеев и частных лиц.

«Они вели кочевой образ жизни, но никому не мешали. Сегодня о цыганах мы слышим в основном то, что связано с табором, кражами, наркотиками – в то время всего этого не было. Кочевники поселялись у лесов, озер, местным жителям было интересно с ними встретиться, литовские и цыганские дети вместе сидели у костров», - рассказала историк.

Цыгане были интересны и местным фотографам, поэтому осталось много фотографий. По словам Дряучюнайте, в цыганских семьях бывало по 10,12 и даже 17 детей. В годы нацистской оккупации семьи были разрушены, судьба многих неизвестна.

Дряучюнайте отметила, что про холокост цыган в Литве не говорят. Каждый год 2 августа отмечается Международный день памяти жертв цыганского холокоста. 2 августа 1944 года в Польше, в концлагере Аушвиц-Биркенау, был уничтожен цыганский лагерь, убито около 3000 заключенных в нем цыган.

Сами ромы отмечали 2 августа в Литве уже не один год, в этом году подключился и Центр исследования геноцида и сопротивления жителей Литвы.

Источник
Темы
Строго запрещено копировать и распространять информацию, представленную на DELFI.lt, в электронных и традиционных СМИ в любом виде без официального разрешения, а если разрешение получено, необходимо указать источник – Delfi.
ru.DELFI.lt
Оставить комментарий Читать комментарии (235)
Поделиться
Комментарии