По мнению проректора в области развития и международных отношений Европейского гуманитарного университета (ЕГУ) Дарюса Удриса Литве очень не хватает смелости.
«Смелость в группах есть, но отсутствует личное мужество. Это, возможно, отчасти связано с традицией скромности и определенной культурой стыда, в которой стыд был рычагом социального контроля. "Что скажут люди?" Подобные вопросы ограничивают изобретательность человека. Литовцы боятся выделиться из толпы, а это, на мой взгляд, является ядом", - сказал участник дискуссии.
Вполне возможно, что именно поэтому построение имиджа Литвы на утверждении «Литва – смелая страна» получил такие противоречивые оценки.
"Я думаю, что люди, которые видели эту презентацию, наверное, подумали: " Хорошо, что они смелы, но нам нужны умные". Ума там как раз не хватало. А касательно чувства вины - столько лет вбивалось в головы: «Будь таким, как все, не высосвывайся». Поэтому трудно чувствовать себя иначе. Однако поколение, родившееся во времена независимости, на мой взгляд, уже не отличается от других молодежи других стран", - высказал свое мнение представитель Microsoft для стран Балтии Миндаугас Глодас.
Участники дискуссии для обозначение идентитета литовца предложили новое понятие - глобальный литовец.
Генеральный директор UPS Lietuva, предприниматель, доктор Владас Лашас отметил, что некоторые литовцы, которые оставляли деревню в прошлые времена, чтобы учиться в Вильнюсе и Каунасе, были меньше связаны со своим родным селом или городом, чем нынешние эмигранты, которым приходится учиться в Эдинбурге или в другом иностранном городе.
"Мы должны понять, что ситуация меняется. Но в каждом переломе можно увидеть как кризис, так и огромный потенциал", - сказал он.
"На мой взгляд, назвать глобального литовца гражданином мира было бы слишком абстрактно. Характеристика человека, который имеет богатый международный опыт, но еще как-то ассоциировать себя с Литвой, и конечно, в этом контексте можно говорить о глобальном литовце. Один философ однажды сказал, что человек не может считать себя образованным, если он не видел, как живут другие. В этом аспекте глобальность означает более широкий кругозор", - сказал Д.Удрис.
По словам М.Глодаса, литовец не обязательно должен ассоциироваться с носителем литовского языка. По его мнению, это прежде всего, успешный человек, который может выразить себя – в том числе в своей семье и окружении.
"Сегодня мы живем в мире, где путешествие на другой конец земли занимает 10-12 часов. Географические ограничения ослаблены, поэтому возникает вопрос, должен ли литовцем называться только человек, который живет в Литве, или просто дающий что-то хорошее Литве и как-то связанный с ним?", - рассуждал участник дискуссии.
Как сказал докторант Нью-Йоркской школы музыки и драмы школа Эдвинас Минкштимас, есть примеры в поддержку мнения коллеги - есть люди, которые не говорят по-литовски, но регулярно посещают Литву, делают пожертвования детским домам и считают себя литовцами.
Между тем, В.Лашас сказал, что трудно представляет, что для него означала бы Литва, если бы он не говорил по-литовски.
"Это серьезное препятствие для ассоциирующих себя с определенной группой, язык которой вы не знаете. Да и место, с которым ты себя ассоциируешь, должно остаться, по крайней мере, как мифологическое. Я вырос, познав Литву, именно как мифологическую территорию – ее я не видел до шестнадцати лет. По прибытии сюда я многое здесь узнавал из рассказов своей бабушки, однако реальность поразительно отличалась от той, о которой, идеализируя, рассказывали нам наши бабушки и дедушки, а также родители», - заверил бизнесмен.
