Тутейшие ("тутейшэя") – понятие, получившее свое распространение в начале прошлого века на территории нынешних Беларуси, Литвы и Польши. В буквальном переводе с белорусского и польского "тутейший" означает местный, однако оно стало уникальным социальным феноменом, который сегодня отчасти можно сравнить разве что с космополитизмом.

DELFI начинает цикл документальных репортажей из разных районов Юго-Восточной Литвы, жители которых в силу исторических обстоятельств должны были находить способы адаптации в меняющихся условиях - передвижения границ государств, смены власти и т.д.

В рамках проекта мы представим интервью с самыми разными жителями так называемой приграничной зоны, где сами люди люди расскажут о себе, своей жизни и своем языке. Например, о Викторе Косовце - на рудаминском рынке он продает саженцы. Если брать родню, то одной ногой он в Польше, одной в Беларуси, и обеими — в Вильнюсе.

"Я наполовину поляк, наполовину русский. Есть во мне и другая кровь, и белорусская, всякая", - говорит В.Косовец.

"Это будет пятисерийный документальный сериал - серия специальных репортажей о людях литовского приграничья. Их называют тутейшими, порой вкладывая в это негативный смысл. Но мы беремся показать их как культурное явление", - говорит один из авторов цикла, журналист Евгений Титов.

Кто такие тутейшие?

Как отмечают ученые, слово "тутейшие" появилось в Беларуси и сопредельных территориях в досоветское время, чтобы как-то обозначить идентичность людей, которые не могли с ней разобраться. В дальнейшем понятие получило более широкое культурное, политические значение, определявшее людей, которые не интегрированы в общество и выбирают свою национальность в зависимости от политической конъюнктуры.

Известный литовский историк Альфредас Бумблаускас рассказывает, что Великое литовское княжество когда-то объединило все местные нации. В этом была его сила тогда, в этом сила Литвы сейчас.

"Тутейшеская языковая специфика и специфика самосознания должна стать частью идентитета Литвы", - уверен Бумблаускас.

А известный белорусский писатель Виктор Мартинович считает, что современное белорусские государство по-прежнему характеризует "тутейшее" отношение к национальному самоопределению.

"Мне кажется, что белорусское государство не занимается национальной идентичностью. И мы можем говорить о тутейшестве, как о глобальной идеологии и конструируемой идентичности последних 25 лет. У нас не произошла десоветизация, у нас даже не было того, что было в России — с правдой у Гулаге и репрессиях. Поэтому в случае с Беларусью тутейшесть — это не феномен приграничья, это феномен всей страны", - свидетельствует белорусский писатель.

Профессору Центра полонистики Вильнюсского университета Кристине Рутковской термин "тутейшие" не импонирует. Она на протяжении 20 лет исследовала местные говоры Литвы и считает, что говорить надо о конкретном национальном самосознании.

"Особенность этих поляков и белорусов в том, что они действительно местные. И такое определение своего языка я в основном слышала от людей необразованных, людей деревни, с которыми я и общалась. Но сегодня, я думаю, что мы должны называть язык адекватно — это польский, русский или белорусский язык", - уверена профессор.

Как свидетельствует доцент Исторического факультета ВУ Григорий Поташенко, согласно опросам, всего 3% - 4% населения Литвы склонны считать себя тутейшими и относить себя к отдельной группе.

Историк, вспоминая события 19 века, также отмечает, что "тутейшскость" по одной из теолрий могла быть формой прикрытия и защиты своей идентичности от насаждения языка, религии.

Говоря об интеграции тутейших, Г. Поташенко подчеркивает важность национальной политики литовского государства в отношении национальных меньшинств.

По его словам, на заре литовской независимости, государство выстраивало свои отношения с меньшинствами на основе диалога и уважения к их культурной идентичности, однако примерно с 2001 года стало стремиться к доминированию и даже "гегемонии" одной этнической группы — литовской.

Первая история: рынок под Вильнюсом

Вильнюс сначала был литовским, потом его объявляли польским, русским, белорусским, советским, теперь тут опять Литва. Как людям выжить в приграничье? Сегодня тут одна страна, завтра — другая, сегодня заявишь свою национальность, а завтра граница опять изменится, и станешь чужим. Поэтому здешние жители придумали особое слово — тутейший: не то философия, не то культура, а здесь, на рынке в Рудамине, — еще и маркетинговый ход.

Виктор Косовец — из местных. На рынке в Рудамине он продает саженцы. Если брать родню, то одной ногой он в Польше, одной в Беларуси, и обеими — в Вильнюсе.

"Я наполовину поляк, наполовину русский. Есть во мне и другая кровь, и белорусская, всякая", - говорит Виктор.

Товар у Виктора под стать национальности — яблони, груши и вишни всех сортов. Наладить бизнес помогают два образования, по первому он - экономист сельского хозяйства, когда-то окончил сельхозинститут в Ленинграде, по второму — садовод, этой профессии учился в Польше. Так что Виктор волей- неволей – полиглот, иначе здесь торговать невозможно.

Владислав Зинкевич тоже торгует, но картофелем, чесноком, морковью и вениками. Называет себя поляком, изобрел рудаминский рецепт – взять немного литовского языка и добавить польского.

Его дедушка и бабушка тоже были местными поляками. В сороковых их вместе с литовцами сослали в Иркутск. Отца не тронули, потому и Владислав всю жизнь живет в Рудамине. Сыновья и внучки окончили польскую школу и литовский университет. Про тутейших говорит: это и поляки, и русские и все-все-все.

"Я родился в Литве и живу в Литве. Это моя родина", - говорит Владислав.

Местная знаменитость - пан Ян. За чаем он рассказывает, что их род носил польскую фамилию Кодиц. Потом пришла российская империя, исправила последнюю букву: Кодис. Сначала Яну было обидно, а сейчас привык. Чай у пана польский и русский, но в Литве Ян чужим себя не чувствует.

"Я всю жизнь проработал здесь, и считаюсь таким же человеком, как и все", - говорит Ян.

Когда-то Ян был железнодорожником, но последние 20 лет – дни и ночи проводит у "рудаминских печей".

Одни скажут, что тутейшие – космополиты, другие – что человеколюбцы, не делящие людей по нациям. А Марина из Клайпеды не скажет ничего, ведь Клайпеда – не Вильнюс, поэтому там о тутейших знают немного.

тутэйший. Здесь мои жили деды, прадеды, отец", - говорит Предприниматель Антон Богдюн. 35 лет он работал в энергонадзоре, а нынче надзирает за овсом. Всех покупателей не запомнишь, но дама из Польши ему запомнилась точно: Антон предложил ей "разэбраться" и получил пощечину.

"По тутейшему разэбраться - это выяснить, уточнить, а если по- польски разэбраться - это раздеться. Я сказал по тутейшему, а она поняла не так меня", - смеется он.

Трудности перевода Антону объяснила бы дочь, филолог. Но она живет в Германии, вместе с мужем. Сам Антон рассказывает про Польшу и тут же называет себя чистокровным поляком. С ним говори хоть о Польше, хоть об «Энергонадзоре», лишь бы не о политике. "В политику я не лезу, это не мое. мое — торговля", - говорит Антон.

Виктор Косовец про политику тоже - ни словом. Это у тутейших общее, ведь родителей и дедов репрессировали почти у каждого.

Лиля Швайковска, приехавшая в Литву из Польши, так определяет тутейших: "Это очень простые люди, добродушные люди, работяги. Намного проще здесь работать, чем где-то".

Директор Центра изучения культурных коммуникаций Григорий Поташенко подчеркивает, что слово тутейшие – новое, ему нет и ста лет. Несмотря на некоторый негативный контекст, он считает их отдельным этносом, то есть явлением уникальным.

"Это как раз и основа всего, самобытность их. Вопрос в другом: на чем эта самобытность строится: на языке, на идентичности, на местности, на принадлежности какому-то сословия, скажем крестьянскому".

Оставьте свой комментарий
либо комментировать анонимно
Публикуя, вы соглашаетесь с условиями
Читать комментарии Читать комментарии

В Вильнюсском суде пропадало электричество, люди были заточены в лифте

В Вильнюсском участковом суде, который находится в...

Служба спецрасследований Литвы задержала мэра Паневежиса Рачкаускаса (1)

Сотрудники Службы спецрасследований (ССР) Литвы во...

Regitra облегчила порядок смены водительских удостоверений

Regitra расширяет предоставление электронных услуг,...

"Содра" пересчитала пенсии: проверьте, на что можете рассчитывать (20)

С начала этого года в Литве вступил в силу закон, в...

В Литве запрещено тонирование передних стекол в машинах (1)

Одна из вильнюсских компаний, предоставляющая услуги...

TOP новостей

"Содра" пересчитала пенсии: проверьте, на что можете рассчитывать (20)

С начала этого года в Литве вступил в силу закон, в...

Жительница Латвии, покупающая продукты в Литве: здесь все дешевле, кроме одного (27)

Многие жители Литвы ездят за покупками в Польшу, а вот...

Американские ученые заметили обновление ядерного бункера под Калининградом (64)

Федерация американских ученых (FAS) утверждает, что под...

Служба спецрасследований Литвы задержала мэра Паневежиса Рачкаускаса (1)

Сотрудники Службы спецрасследований (ССР) Литвы во...

Regitra облегчила порядок смены водительских удостоверений

Regitra расширяет предоставление электронных услуг,...