Чиверс наложила на видеозапись совокуплений бонобо возбужденные крики настоящих шимпанзе, поскольку бонобо совокупляются почти безмолвно — только самки разнеженно улыбаются и тихонько чирикают, как поясняет она. Фильм о сексуальных играх бонобо исследовательница показывала мужчинам и женщинам, гетеросексуалам, гомосексуалистам и лесбиянкам. Тем же зрителям на экране монитора были показаны сцены гетеросексуального секса, гомосексуальные и лесбийские сношения, мастурбирующий мужчина, мастурбирующая женщина, обнаженный атлет, гуляющий по пляжу, и красиво сложенная женщина, занимающаяся фитнесом в чем мать родила.

"В момент просмотра Чиверс, дама в высоких ботинках и модных прямоугольных очках, замеряла возбуждение участников эксперимента двумя способами — объективно и субъективно", — сообщает издание. Каждому мужчине на пенис надели специальный прибор — плетисмограф, замеряющий заполненность члена кровью, а женщинам вставили в вагины небольшие зонды, которые, отражая лучи света от стенок вагины, замеряют приток крови к половым органам. Участники также сами оценивали, насколько они возбуждены, пользуясь цифрами на клавиатуре, пишет газета.

Мужчины в среднем объективно реагировали на "конкретные категории" образов, как пояснила изданию Чиверс. Те, кто считал себя гетеросексуалами, возбуждались при сценах гетеросексуального и лесбийского секса, а также наблюдая за тем, как женщины мастурбируют или занимаются фитнесом. И оставались в большинстве случаев равнодушны, если на экране были только мужчины. У гомосексуалистов все выглядело наоборот. "Предположения, что совокупление животных разбудит в мужчине нечто первобытное, не оправдались: ни гетеросексуалы, ни геи не реагировали на бонобо", — сообщает газета. Причем у мужчин-участников субъективные оценки, которые давали они сами, и показания прибора совпали: их сознание и гениталии единодушны.

У женщин наблюдалась совершенно иная, парадоксальная картина: прибор фиксировал быстрое и сильное половое возбуждение, когда на экране появлялись мужчины с мужчинами, женщины с женщинами и женщины с мужчинами. "Объективная реакция на женщину, занимающуюся фитнесом, была намного сильнее, чем на мужчину на пляже. Когда же женщины смотрели на обезьян, приток крови усиливался быстро и заметно, хотя и менее сильно, чем в ответ на сцены с участием людей", — говорится в статье. Причем у женщин, особенно гетеросексуальных, сознание, казалось, не соглашалось с реакцией половых органов. Свое возбуждение от лесбийских сцен гетеросексуалки оценивали ниже, чем показывал прибор, свое возбуждение от сцен между геями — намного ниже, а возбуждение от гетеросексуальных сцен — намного выше. У участниц-лесбиянок субъективная и объективная оценка совпадали, когда на экране были сцены с участием женщин, но свое возбуждение при виде геев лесбиянки оценивали ниже, чем фиксировала техника. "И все женщины, вне зависимости от ориентации, уверяли, что зрелище бонобо их почти не возбуждает", — подчеркивает автор.

Чиверс, со своей стороны, отметила в интервью, что рано или поздно надеется разработать научную модель сексуальной реакции женщин, хотя пока ломает голову над результатами своего эксперимента: почему женщин возбуждает столь широкий спектр образов по сравнению с мужчинами? Может быть, мужчины просто более зажаты, больше покоряются условностям культуры? К одному из экспериментов Чиверс привлекла транссексуалок, среди которых были и гетеросексуалки, и лесбиянки. И что же? Эти женщины, родившиеся мужчинами, реагировали по мужскому типу, подчеркивает издание. Значит, механизмы сексуального возбуждения являются врожденными. Но, может быть, они закладываются на бессознательном уровне очень рано? "Горькая правда психологических исследований — в невозможности отделить культуру от биологии", — поясняет Чиверс.

Однако, подчеркнула исследовательница, женская сексуальность явлена в двух совершенно самостоятельных системах — физиологии и психике, причем вожделение — феномен психики, а чисто физиологическое возбуждение мало что проясняет, — иначе пришлось бы сделать вывод, что женщинам хочется заниматься сексом с бонобо.

Психолог Марта Мина, профессор Невадского университетесчитает что  желания женщины — нечто взаимоисключающее: "Ей нужен дикарь, но заботливый, ей хочется, чтобы ее прижали к стене, но не обижали по-настоящему. По-моему, все эти свойства олицетворяет актер Дензел Вашингтон". Она пояснила автору, что эротические фантазии женщин об изнасиловании — в действительности фантазии о подчиненной роли, добровольной капитуляции.

Чиверс, со своей стороны, сказала, что втолковывает своим студентам: "Физиологическое возбуждение — это не согласие. Никто не имеет права отнять у женщины право распоряжаться ее телом". В эротических фантазиях человек дистанцируется от перспективы последствий, физической или психологической травмы и отдается чистому желанию, которое совершенно необязательно реализовывать на практике.

 

 

Поделиться
Комментарии