- Первый. Так уж случилось, что ни в те советские времена, когда мы назывались «братскими республиками», ни позже – побывать в Грузии не удавалось, хотя я всегда ощущал культурную связь. Начиная с рассказов друзей о грузинском гостеприимстве. Также неизгладимое впечатление оставил спектакль Эймунтаса Некрошюса «Пиросмани, Пиросмани» о знаменитом грузинском художнике.
Ну, и конечно, грузинское кино. Один из моих самых любимых режиссеров – Отар Иоселияни. И когда приехал в Тбилиси, все оказалось, как в грузинских фильмах. Кстати, одна из моих настольных книг – это книга Мераба Мамардашвили. У грузин есть особенное чувство юмора и поэзии, которое отражается и в жизни, и искусстве. Особенно интересный кукольный театр.
- Что в этой стране на Вас произвело самое большое впечатление?
- Война и вера. Как только приехав в Грузию, то понял, насколько я нахожусь под влиянием пропаганды. На самом деле, все иначе. Грузия просто стала заложницей в игре больших стран, которые решают свои стратегии, которые не обращают внимания на малые нации, их культуру, обычаи, судьбу, в конце концов, на самих людей. Россия в очередной раз доказала, что является абсолютным агрессором – говорит одно, делает другое. А Европа просто на это закрывает глаза.
Я тоже, когда ехал, был скептически настроен по поводу особой позиции Литвы в отношении Грузии в Европейском Союзе. И, действительно, она лишена прагматизма, но она правильная. Теперь я ею горжусь. Глобализация с прагматичным духом предприимчивости только порождает зло и это очевидно в постоянно появляющихся болячках – очагах войны – таких, как в Грузии. Все те стратегии не стоят и слезы ребенка. Отсутствие совести ведет к тотальному кризису ценностей, а в конечном итоге – и к экономическому кризису.
Другое дело – вера. Я еще нигде не видел так глубоко и красиво верующего народа. Христианство в Грузию прибыло вместе с первыми апостолами: первыми миссионерами там были апостолы, упоминаемые в Евангелие. Так что христианство там существует почти два тысячелетия, а государственной религией оно стало в четвертом веке. Там необыкновенной красоты монастыри и церкви, построенные в IV-VI годах. Также вокруг древней столицы в горах видны пещеры – цитадели первых христиан. История Грузии – это история постоянной борьбы за свою веру, ведь вокруг мусульманские края.
(…)И еще нельзя не упомянуть о знаменитых тбилисских банях, которые описывал еще Пушкин. Это абсолютно уникальные бани, поставленные на горячих серных потоках. От них происходит название Тбилиси.
-Чем отличается публика в Литве и Грузии?
- Темпераментом. Более щедрая на аплодисменты, хотя, наверное, и здесь проявляется их радушие. И еще. Я заметил, что в странах, которые переживают тяжелые времена, театр принимает гораздо сердечнее. Так же было и во время гастролей в Сараево и Косово.
- Сколько вы находились в Грузии?
- Неполную неделю, но успели увидеть и услышать действительно много, так как грузины с гордостью рассказывают о своей стране.
- Еще вернетесь туда?
-Да, грузинский театр приглашает меня поставить спектакль. Мне это интересно, так как в такой экзистенциально крайней ситуации, в которой находится вся страна, театр приобретает большое значение. И сама работа становится ответственней, поднимаются такие темы, которые не актуальны для безопасных обществ.
- Что, по вашему мнению, для грузин сегодня означает слово «родина»?
- Сейчас для грузин это слово значит то же самое, что для нас оно означало 13-го января 1991 года.
