В Русской православной церкви прокомментировали видеоролик шестилетней давности, внезапно вызвавший большой резонанс в соцсетях. На нем священнослужитель в церковном облачении в присутствии множества верующих поливает водой предмет, похожий на истлевшую ступню. Вода стекает с нее в большой чан, а затем люди, расталкивая друг друга, вычерпывают эту воду.
Požemiai su mumifikuotais palaikais
© Stopkadras

Видео опубликовал в своем Twitter 31 января популярный блогер Рустем Адагамов, написав, что "поп моет в чане сгнившие ноги какого-то трупа", в верующие "пьют ее потом, видимо". "Не знаю где это, но выглядит адово", - добавил он. Вслед за ним ролик распространили блогер Илья Варламов, Telegram-канал "2ch/Двач" и ряд СМИ.

Некоторые издания и блогеры предположили, что обряд проводился в России, однако 1 февраля Адагамов уточнил, что дело происходило в румынском селе, где живут потомки русских старообрядцев-липован, переселившихся в эти места в XVIII веке.

В блоге прихожанина московской старообрядческой церкви Николая Чудотворца на Тверской Заставе, на который сослался Адагамов, говорится, что чин освящения воды мощами проходил в румынском селе Слава Русская во время местного престольного праздника Успения. В посте было опубликовано полное видео обряда, датированное 2013 годом, но вскоре оно стало недоступно.

Руководитель отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Иваново-Вознесенской епархии иеромонах Макарий (Маркиш) в интервью радиостанции "Говорит Москва" пояснил, что ритуал нельзя отнести к каноническому обряду водосвятия.

"Есть уставной чин освящения воды. Их два - великое водосвятие и малое водосвятие. Великое совершается в канун праздника Богоявления и в сам день Богоявления. Малое - в любой день года", - пояснил священнослужитель. Он также предположил, что видео может быть смонтировано, так как, "прямо скажем, видеомонтажом владеют маленькие дети".

Он также отметил, что в материале должны разобраться суд епархиального архиерея или церковный суд. Иеромонах Макарий посоветовал не путать догмы и каноны с обычаями и суевериями.

"Обычаи не формализуются, но они существуют. На часть обычаев мы смотрим, так сказать, искоса. Например, у нас любят цветы приносить к каким-то праздникам, потом берут лепестки этих цветов, куда-то уносят. Это обычай. Людей притеснять за это нет смысла. А еще ниже стоят суеверия и предрассудки. Вот их надо искоренять. Вот где граница между обычаем и суеверием, разбирается каждый раз по месту", - сказал он.

NEWSru.com

Иран опроверг сообщение о передаче черных ящиков "Боинга" Украине

Решение о передаче другой стране бортовых самописцев...

Из-за Путина и Эрдогана в Берлине объявлена высшая степень мер безопасности (11)

За безопасностью на международной конференции по Ливии...

Глава МИД ФРГ подверг критике политику США в отношении Ирана (3)

Прекращение диалога с Тегераном не улучшит положение...

Мадуро заявил, что он открыт для диалога с США (1)

Глава Венесуэлы пообещал "значительные изменения" в...

TOP новостей

Если у вас дома нет этого прибора - вы рискуете своей жизнью (2)

Пожары в домах все еще остаются серьезной проблемой в...

Жители Вильнюса обнаружили в сточных водах измельченный пластик (7)

19 января в Вильнюсе была запечатлена не слишком...

На смену сухой погоде в Литву придут ветер и дожди

В понедельник днем по-прежнему будет без осадков. На...

Кое в чем Вильнюс обошел немецкие города: Шимашюс говорит о движении дронов (24)

По словам "капитана" Кремниевой долины предпринимателя...