«Для Кремля не составит большого труда превратить церковь в механизм делегитимизации режима Лукашенко. Православная церковь – это третья рука России в Беларуси, наряду с финансово-энергетической, политической (следует понимать, что Москва поддерживает не Лукашенко, а авторитарный режим в Беларуси)», - убежден доктор политических наук Павел Усов.

Почему непредсказуемость Лукашенко может стать причиной потери суверенитета? Почему белорусский правитель примеряет на себя тогу великого раскольника? И почему Кремль молча взирает на «капризы» заклятого союзника?

Павел Усов ответил на вопросы «Белорусско-российских новостей».

-Отказ Лукашенко участвовать в праздновании 1025-летия Крещения Киевской Руси многие восприняли как бегство от Путина. Во время празднеств пути-дорожки Лукашенко и Путина не пересеклись. Но убежал ли Лукашенко от российской привязанности?

- У большинства экспертов есть убежденность в том, что непредсказуемость Лукашенко в международных делах может быть гарантией сохранности суверенитета Беларуси, когда мы говорим об отношениях с Россией. Тем не менее, эта непредсказуемость может стать и причиной потери того же суверенитета. Так как поведение белорусского президента выходит за рамки ожиданий не только во взаимоотношениях с Россией, но и в делах с Западом. Никто с уверенностью не может сказать, куда Лукашенко поедет завтра и с кем будет встречаться. Его решения и действия настолько противоречивы, что даже идеологическо-пропагандистский аппарат не успевает их обслуживать.

Однако в Москве уже давно поняли модель поведения Лукашенко и не реагируют на такие символические увертки президента Беларуси, которые вызывают у местных политологов чувство геополитического экстаза и уверенность в том, что Лукашенко уже переориентировался на Запад. Но для реальной, а не словесной, переориентации нужны практические шаги. А их нет. Как Беларусь может куда-либо самостоятельно ориентироваться, если проводит совместные военные учения с Россией, принимает ее военную базу, не говоря уже об интеграционных проектах? Если белорусские власти, участвуя в делах российских, убеждены в том, что они ограничатся исключительно возможностью Беларуси «доить» Россию, то они глубоко ошибаются. Авторитарный лидер в лице Лукашенко не в состоянии уберечь Беларусь от российского притяжения. В свою очередь, такого рода отказы от визитов являются всего лишь иллюзией самостоятельности, но не ее действительной реализации.

-Когда в Киеве шли празднества, Лукашенко в Минском аквапарке говорил о необходимости реформирования Русской православной церкви и объявлял о раскрытии «католического шпиона». Православный атеист бросил вызов Русской православной церкви, чьей поддержкой располагал все 19 лет правления (а заодно подпортил отношения и с Католической церковью). Не шутит ли Лукашенко с огнем?

- За всю историю своего правления Лукашенко пытался играть различные роли, которые должны были подчеркнуть его величие. То он был «спасителем нации», то хотел стать «великим объединителем» с претензией на Кремль. Не исключаю, что сейчас он хочет опробоваться в роли Генриха VIII, великого раскольника, получить возможность «назначать» белорусского митрополита, а может и патриарха.

Православная церковь в течение всей истории Российской Империи и сегодня является очень важным инструментом культурного и политического давления Москвы, в том числе, и во внешней политике. Для Кремля не составит большого труда превратить церковь в механизм делегитимизации режима Лукашенко. Православная церковь – это третья рука России в Беларуси, наряду с финансово-энергетической, политической (следует понимать, что Москва поддерживает не Лукашенко, а авторитарный режим в Беларуси).

В современной истории множество примеров, когда религиозные институты становились одной из движущих сил в свержении авторитарных режимов в Европе, Азии, Латинской Америке. В Беларуси складывается подобная ситуация; с одной стороны, Православная церковь - это важная идеологическая составляющая нынешнего режима, с другой - эта зависимость может стать роковой, если ее станут использовать внешние силы, учитывая, которым подчиняется Православная церковь. Лукашенко не может не понимать сложившейся ситуации, и для него очень важно, чтобы глава православной церкви в Беларуси был ближе к Минску, чем к Москве. Если бы Лукашенко удалось переподчинить церковь, что маловероятно в сегодняшних условиях, то можно было бы говорить о реальных геополитических сдвигах в белорусской внешней политике.

-Москва имеет достаточно экономических рычагов влияния на Минск. Почему не включает?

-Пока что вся эта ситуация вокруг празднования 1025-летия крещения Руси не имеет никакого серьезного политического значения. Это не свидетельство выхода Беларуси из Союза с Россией или интеграционных процессов, не показатель сближения с Западом. В «капризе» Лукашенко не скрывается никаких угроз геополитическим интересам России, в этом можно было бы увидеть жест отчаяния, последний взмах утопающего и ничего более. Встреча в Киеве не подразумевала подписания серьезных документов или соглашений, а носила сугубо идеологический характер. Поэтому вряд ли Москва будет реагировать на подобные жесты белорусского правителя, но можно предвидеть, что отношения между главами государств станут еще более натянутыми и напряженными. Требования Кремля политического и экономического характера ужесточатся. Однако позиция России – это не результат поведения Лукашенко, скорее наоборот, поведение Лукашенко – это результат ужесточения российского подхода к Беларуси.

Поделиться
Комментарии