Что ближе белорусским властям, русоцентризм или наследие ВКЛ?

 (67)
15 марта в Минске на заседании круглого стола "Религиозный фактор национальной безопасности Беларуси" доктор философских наук, заместитель директора Информационно-аналитического центра при Администрации президента Беларуси Лев Криштапович предложил отказаться от идеи о том, что белорусская идентичность вышла из Великого княжества Литовского. Это заявление было подхвачено белорусскими СМИ. Впрочем, не только белорусскими.
© Фото К.Амелюшкина (DELFI)

Цитируем: "Под национальными традициями начинают пропагандироваться и развиваться такие традиции, которые, я считаю, ничего общего не имеют с ментальностью нашего белорусского народа: когда в нашу белорусскую культуру тащат Радзивиллов, Сапег, Огинских, как представителей именно белорусских знатных родов", - говорил Л. Криштапович в ходе круглого стола в Минске. По его словам, все эти персоналии, несмотря на то, что представители знатных родов родились и жили на территории Беларуси, они принадлежат к другой ментальности и другой нации.

"Представляется, что попытки вывести белорусскую идентичность из так называемого Великого княжества Литовского – это попытки, которые лежат в стороне от реального процесса нашего (белорусского – DELFI) духовного укрепления и развития".

Как относится к таким заявлениям белорусского ученого, входящего в государственную структуру, на фоне военных парадов в советском духе и одновременных заботах белорусских властей по восстановлению и реставрации замков эпохи ВКЛ? Является ли это частным мнением или же представляет тенденцию в официальной идеологии? За ответами на эти вопросы DELFI обратился к представителям белорусского научного сообщества.

Частное мнение конкретного человека

Заведующий Центром историко-философских и компаративных исследований Института философии НАН Беларуси, кандидат философских наук Валерий Еворовский утверждает, что к таким заявлениям нужно относиться как к частному мнению конкретного человека.

«К этому нужно относиться, наверное, как к частному мнению конкретного человека, которое к тому же имеет давнюю историю, - говорил он DELFI. - Он высказывал это мнение и двадцать лет тому назад, высказывает сейчас, так что ничего необычного в этом нет».

На предположение о том, что его мнение можно истолковать не только как частное, т.к. Л.Криштапович входит в структуру при администрации белорусского президента, В.Еворовский заметил, что «если учесть, что его начал опровергать академик Александр Коваленя (один из важнейших представителей официальной белорусской исторической науки - DELFI), то вам решать».

Продолжая разговор о месте, которое занимает история ВКЛ в белорусских учебниках, В.Еворовский ответил осторожно, что «точно не знает». «Но если брать то, что мы занимаемся историей философии Беларуси, то данная тема занимает львиную долю, и никто не мешает нам это делать», - утверждал он.

Не частное мнение, но и не государственная линия

Сотрудник института "Политическая сфера" Алексей Ластовский дал более развернутый ответ на вопросы DELFI, подчеркнув, что слова Л.Криштаповича отнюдь нельзя рассматривать, как частное мнение.

«Начнём с того, что это выступление не следует расценивать как личное мнение одного человека, поскольку Лев Криштапович занимает высокий пост в системе государственной власти (заместитель директора Информационно-аналитического центра при Администрации президента – DELFI), но будет ошибочным и воспринимать это высказывание как официальное провозглашение государственной линии», - утверждает он.

По словам А.Ластовского, упомянутый ученый представляет интересы и пропагандирует взгляды лагеря так называемых «русоцентристов» или «западнорусов», который существует в Беларуси с начала 1990-х годов.

«Это приверженцы идеи триединства русского народа, которые считают белорусов неотъемлемой частью великой русской нации, частью Русского мира и выступают за «восстановление» единого государства, - говорит А.Ластовский. - Особое значение придаётся истории, но она предстает в своеобразной перспективе – везде подчеркиваются мотивы единства «русских»: в Киевской Руси, Российской империи или СССР».

А.Ластовский утверждает, что ВКЛ в концепции «русоцентризма» предстает чужим государством, в котором православный русский народ сражался за свою культуру и религию против чужеземных угнетателей.

«Этот лагерь в свое время выступил с активной поддержкой политики, проводимой Александром Лукашенко, и во второй половине 1990-х годов некоторые из его ключевых представителей (в том числе Л.Криштапович – DELFI) были приняты в высшие эшелоны государственной власти», - указывает он.

Пытаются вернуть Беларусь в российское поле

Развитие отношений между Беларусью и Россией не привело к созданию единого государства, поэтому стали возникать определенные конфликты, и на этой волне из госструктур были уволены несколько чиновников, особенно активных в пропаганде идеи «русского мира». Но при этом, поясняет А.Ластовский, в последнее время наблюдаются новые процессы, инициируемые россиянами.

«В последние два года создается стойкое ощущение, что Россия стала прикладывать серьезные усилия, чтобы в Беларуси существовало своеобразное интеллектуальное «лобби», которое бы отстаивало российские интересы, - говорит он. - Очевидно, что возрождение активности «русоцентристов» имеет серьезную ресурсную поддержку с этой стороны, и вся эта публичная и непубличная активность сконцентрирована на том, чтобы вновь вернуть Беларусь в российское культурное и политическое поле».

Как и В.Еворовский, собеседник указывает, что Л. Криштапович ничего нового для себя не сказал, поскольку «те же идеи и концепты он развивает с середины 1990-х годов». Но при этом, говорит собеседник DELFI, скорее важен публичный резонанс и то, что «его слова отображают тенденцию геополитического разворота Беларуси, который параллельно отображается и в культурной сфере».

«Стоит упомянуть еще несколько не менее важных фактов: официальное распоряжение заместителя главы Администрации президента Александра Радькова о недопустимости насильственной белорусизации; новая авторская колонка еще одного представителя лагеря русоцентристов Всеволода Шимова в ведущей белорусской газете «Беларусь сегодня», где он активно пропагандирует идеи о том, что белорусский язык – это тот же русский язык», - указывает А.Ластовский.

Стереть наследие ВКЛ будет крайне тяжело

Заявление Л.Криштаповича, по его мнению, следует воспринимать именно в «контексте политического давления на белорусскую власть, которое осуществляется руками приверженцев идеи триединого русского народа».

Он также утверждает, что данное заявление будет иметь непосредственные последствия, поскольку публичные высказывания высших официальных лиц воспринимаются нижестоящими чиновниками как руководство к действию. Однако при этом ученый уверен, что удалить период ВКЛ из исторической памяти белорусов «русоцентристам» будет очень трудно.

«Думаю, что полностью удалить период ВКЛ из исторической памяти в Беларуси «русоцентристам» будет крайне тяжело. Слов Л.Криштаповича явно недостаточно, чтобы коренным образом изменить направление исторической политики, - считает А.Ластовский. - В исторической науке перейти на такие русофильские установки невозможно, на той же конференции один из важнейших представителей официальной исторической науки Александр Коваленя выступил против такой интерпретации истории».

А.Ластовский также подчеркивает еще один важный момент в политике белорусских властей - период ВКЛ имеет серьезное значение для коммерческой эксплуатации исторического прошлого белорусскими властями.

«Речь идет о наиболее популярных туристических объектах (куда можно привлечь и иностранных гостей, что для Беларуси крайне важно) – о замках, дворцах, рыцарских фестивалях, брендах продуктов и т.д. Совершенно неслучайно совсем недавно Александр Лукашенко заявил о необходимости восстановления производства слуцких поясов, а их начали выпускать на мануфактурах Радзивиллов, которых Л.Криштапович предлагает вычеркнуть из белорусской истории. В культивировании истории ВКЛ есть прагматический интерес, который нельзя перебить никакими идеологическими заявлениями», - заключает собеседник.

Борьба и взаимодействие идеологических течений

Если говорить о системе образования в Беларуси, то она отражает более широкую государственную историческую политику, впрочем, как и в любой другой стране. А.Ластовский подчеркивает, что власть всегда заинтересована в том, чтобы дети в школе учили правильную версию истории, которая воспитает из них правильных и лояльных граждан. Но при этом в Беларуси сложно говорить о целостной и непротиворечивой исторической политике, об устойчивом образе прошлого страны, который разделяется элитами и принят в массовом сознании.

«Скорее, речь идет о борьбе и взаимодействии различных идеологических течений, которые проталкивают свои версии белорусской истории. И то, каким образам история Беларуси (и ее важнейшая часть – история ВКЛ) представляется в системе образования, зависит от результатов этой борьбы, во многом предопределенных политической конъюнктурой», - уверен ученый.

По его словам, учебники истории – это сложный и многослойный текст, где мирно сосуществуют идеи и описания, почерпнутые из других более общих концепций, зачастую друг другу противоречащих.

«Стоит отметить, что преподаватели в ВУЗах и школьные учителя также имеют свои представления о том, как преподавать историю, и их действия никогда не получается полностью определить официальными документами», - добавляет собеседник портала.

В начале 1990-х годов, отмечает А.Ластовский, в Беларуси на волне национального возрождения и обретения государственности было реанимировано концептуальное понимание истории, созданное в рамках национальной историографии. ВКЛ представало как один из первоистоков белорусской государственности, «золотой век» национальной истории, время, насыщенное героическими подвигами, культурными свершениями и территориальными завоеваниями.

«Естественно, стороной обходились теоретически сложные вопросы интеграции истории средневекового феодального государства, основанного на династической лояльности, в генеалогию белорусского национального государства. Впрочем, подозреваю, что в современной Литве историю ВКЛ преподают схожим образом», - замечает ученый.

«Русоцентризм» вряд ли одолеет тенденции национализации истории

С приходом в 1994 году к власти А.Лукашенко политический крен сместился в сторону восстановления более русофильской версии истории. «Сразу стоит отметить, что в этом ведущую роль сыграл бывший университетский преподаватель будущего президента могилевский историк Яков Трещенок. Его можно смело причислить к лагерю «русоцентристов», он стал автором наиболее одиозных и скандально известных учебников по истории, которые стали внедряться в систему образования. В этих учебниках период истории ВКЛ не имеет особого значения, он рассматривается лишь как переходный к периоду Речи Посполитой, как период времени угнетения и упадка», - уточняет А.Ластовский.

Впрочем, по его мнению, и этот радикальный переворот не смог полностью переломать тенденцию национализации исторического образования, говорит белорусский ученый.

«ВКЛ прочно заняло свое почетное место в генеалогии белорусской государственности, о чем, кстати, свидетельствуют и опросы общественного мнения населения Беларуси», - утверждает он.

А.Ластовский обращает внимание на то, что система образования в Беларуси находится на пересечении двух тенденций изображения прошлого, поэтому белорусские школьные и университетские учебники постоянно дрейфуют между двумя полюсами, и репрезентация периода ВКЛ также выступает существенным маркером этих изменений.

«В силу этого, белорусам не удалось так успешно приватизировать наследие Великого княжества, как это удалось литовцам, - признает он. - Но думаю, что Беларусь все-таки выберется из дружественных и очень крепких объятий своих восточных соседей, и настанет пора для очередной реконструкции своего исторического прошлого. Надеюсь, что это восстановление истории будет более мягким и доброжелательным по отношению к самому прошлому, с его сложностями и противоречиями, чем прокрустовы схемы национальной историографии, и уж тем более, чем эзотерические мифологемы нового поколения «западнорусов».

По словам А.Ластовского, в данный момент трудно говорить о преобладании какого-либо из двух указанных направлений, ситуация нестабильная, однако «русоцентризм «в последнее время все более активен в своих действиях.

«Именно сейчас ситуация нестабильная, но если предыдущие несколько лет все-таки явно преобладала тенденция национализации истории, то в последнее время «русоцентризм» все более активен и агрессивен, и начинает вновь получать поддержку со стороны властей. В этот момент на его стороне перевес, но опять же - ни о каком полном преобладании речь не идет. И думаю, что полностью преодолеть тенденцию национализации «русоцентризм» также не в силах», - резюмирует А.Ластовский.

Оставьте свой комментарий
либо комментировать анонимно
Публикуя, вы соглашаетесь с условиями
Читать комментарии Читать комментарии
 
Рассылка новостей

ВКЛ - актуальное наследие

Иоанн Якоб Деспот Гераклид, которого в гробу многие видали (3)

При дворе Яноша II Запольяи для человека отважного и предприимчивого всегда находилось место. Репутация и рекомендации большого значения не имели - ситуация, в которой находился Запольяи не предполагала особенной разборчивости.

Несвижский костел: место уникальной усыпальницы Радзивиллов (1882)

В Вильнюсе в библиотеке Врублевских представлены результаты исследований захоронения семьи Радзивиллов в Несвижском костеле в Беларуси.

В Вильнюсе открыта выставка о старинном роде ВКЛ Вышневецких (14)

В МИДе Литвы открыта выставка "Вышневецкие - забытая королевская семья". На ней представлены портреты князей Вышневецких, которые были объединены в рамках проекта "Украина, Беларусь, Литва: традиции и наследие, сокровищница воспоминаний".

"Острые слова" короля Сигизмунда Августа о пармезане, или сыр в большой политике (4)

Посол его величества Фердинанда I, императора Священной Римской империи, короля венгерского, богемского, эрцгерцога австрийского и прочая и прочая, вернулся домой в скверном расположении духа. Эти виленские переговоры дипломату были совсем не по душе. Очень уж тут много оказалось просто неотложных дел: то война в Ливонии, то война в Молдавии, то просто королевская охота.

Наследие ВКЛ в Беларуси: Любча - место единения (6)

На протяжении последних нескольких лет Беларусь всё активнее как на государственном, так и на уровне гражданского общества проводит мероприятия по восстановлению наследия Великого Княжества Литовского. В 2012 году начала работу государственная программа "Замки Беларуси", которая ставит перед собой амбициозную цель по реставрации и консервации трёх десятков замков, дворцов и замчищ.
Facebook друзья
Rambler's Top100