Однако, иначе и быть не могло, литовские коммунисты всеми возможными способами пытались подчеркнуть исключительность литовского общества – якобы, чтобы ввести коммунизм нужно подкупить литовцев национальными элементами.

Так процессы в начале второй оккупации представил историк Литовского исторического института Владас Сирутавичюс, который участвовал в парламенте в конференции о процессах реоккупации стран Балтии и соседних стран.

Первая оккупация проходила в 1940-1941 гг., однако началась Вторая мировая война, поэтому советских военных из Литвы вытеснили, что открыло путь немецкой оккупации. Когда фронт отступал на Запад, в 1944 году советская армия снова вошла в Литву.

Сирутавичюс рассказал, что на советизацию Литвы есть два взгляда. Согласно первому,  советизация была жестко запланирована в Москве и последовательно осуществлялась. Другие историки утверждают, что советизация зависела от внешних и внутренних обстоятельств – в том числе и от позиции коммунистов.

Ученый сказал, что, скажем, российский историк Елена Зубкова, которая издала книгу об оккупации и советизации стран Балтии, считает, что кремлевская политику в этих странах "условно можно назвать осторожной советизацией".

Иными словами, СССР в самом начале отказался форсировать создание социализма и признал национальную специфику обществ стран Балтии. Несмотря на определенную критику, высказанную в адрес этого историка, я думаю, в плане методологии это интересные и ценные замечания", - сказал Сирутавичюс.

По его словам, в историографии часто обращают внимание на то, что компартия в своей политике очень старалась использовать национальные особенности общества.

"Это объясняется тем, что с целью обеспечения как можно большей поддержки со стороны общества и не имея широкой поддержки Компартия брала на вооружение национализм в общем смысле – не в политическом, а в этнокультурном – для легитимности своей власти. Иными словами, отношение к народности было прагматичным и утилитарным: настолько, насколько это укрепляет режим", - сказал историк.

Чего добивались коммунисты в Литве

Сирутавичюс сказал, что утверждения о советизации, начатой Компартией Литвы и ее особенностях - это неоконченная работа, скорее, это начало большого труда.

"Мне кажется, что это актуальная проблема. Не только потому, что ей уделяют мало внимания, и понятно, почему. Были другие более важные и менее затронутые темы. Это с одной стороны. С другой, в нашей историографии, в моем понимании, доминирует установка и представление, что Компартия Литвы и ее деятели были только винтиками машины советизации, которые в конце концов утратили все черты народности и литовскости", - сказал историк.

Он подчеркнул, что Компартия Литвы в годы Второй мировой войны, с одной стороны, была руководящейся политической структурой, с другой стороны, война высветила ее слабые места. Как известно,вторая мировая война длилась с 1939 по 1945 г.

"Есть жалобы различных деятелей Компартии Литвы, они писали друг другу и жаловались, что не понимают литовскую специфику", - рассказал Сирутавичюс, отметив, что такая тенденция длилась до 1943 года.

Позже, по его словам, отношение Москвы стало меняться, и местные коммунисты уже получили больше свободы для осуществления плана советизации.

Сирутавичюс сказал, что в какой-то момент Москва даже задумала "пропихнуть" в ООН все оккупированные страны, поэтому даже стали побуждать их частичную суверенность. Отсюда, вероятно, и вытекала определенная самостоятельность местных коммунистов, проявились их амбиции.

"В проекте постановления подчеркивается специфика Литвы. Там сказано, что Литва с 1918 до 1940 гг. жила совершенно иной жизнью, не такой как СССР. В годы нацистской оккупации все советские достижения были уничтожены, поэтому советскую систему стали строить заново", - сказал историк.

По его словам, интересным моментом было, что из всех постановлений 1940-1941 гг. автоматически вступили в силу только Конституция Литвы, Кодекс гражданской ответственности, Уголовный кодекс и акт, объявленный советской властью. Интересно, что автоматически в силу не вступила Конституция СССР. По словам историка интересным был и второй пункт проекта постановления, согласно которому "общесоюзные приказы, постановления и законы в Литовской ССР автоматически не вводятся", - сказал Сирутавичюс.

"Иными словами, те люди, которые писали советскую Литву, проектировали ее составной частью с сохранением большой степени суверенности. Однако этот документ - только проект, он свидетельствует лишь об амбициях, к чему стремились, о чем думали. Из других документов ясно, что не все руководство одобряло такие тезисы", - прибавил историк.

По словам Сирутавичюса, в окончательном тексте документа уже не было пункта о том, что законы СССР в Литве вступают не автоматически.

Вернули песнь Кудирки: почему?

Сирутавичюс также напомнил, что литовские коммунисты в своих целях вернули "Национальную песнь" Винцаса Кудирки, как гимн советской Литвы. Это длилось с 1944 до 1950 гг., этот факт широко не афишировался.

"Из всех стран Балтии только Литва вернула старый гимн", - сказал Сирутавичюс.

Историк цитировал постановление, которым вернули гимн: "Там сказано: "Во имя политической целесообразности на этом этапе использовать популярность национального гимна и сделать его инструментом укрепления советской власти".

"Тут, конечно, есть доля пропаганды, но тот факт, что такое пытаются использовать, значит, что многое зависело от местных деятелей компартии, которые старались воспользоваться ситуацией. Хотя, конечно, у них были политические мотивы, утилитарные", - сказал историк.

Сирутавичюс также рассказал, что в апреле 1944 года было принято постановление об обучении литовскому языку работников Литовской ССР. "Конечно, не столько и не только из-за любви к литовскому, это делалось потому, что понимали это как инструмент, который поможет создать подспорье в обществе, и что этнокультура - это довольно важный фактор", - сказал историк.

По словам историка, создается впечатление, что деятели Компартии Литвы хотели получить как можно большую поддержку общества, поэтому опирались на национальный аспект. Однако после войны коммунисты поняли, что литовцы не поддерживают советскую власть и считают ее русской.

"Наверное, важнейшее событие, которое сказалось на политике партии, - это мобилизация в советскую армию. Этот факт Москве и руководству СССР показал, что литовцы не хотят служить в Красной армии и воевать, что литовцы не поддерживают советскую власть", - сказал Сирутавичюс.

Источник
Темы
Строго запрещено копировать и распространять информацию, представленную на DELFI.lt, в электронных и традиционных СМИ в любом виде без официального разрешения, а если разрешение получено, необходимо указать источник – Delfi.
ru.DELFI.lt
Оставить комментарий Читать комментарии (102)
Поделиться
Комментарии