По словам Владимира Селявко, в пятницу церковь вспоминает положение во гроб Спасителя, «то есть он уже распят, уже умер, его уже снимают с креста, несут во гроб, где полагают», а далее ожидается третий день после того, как он умер».
«Каждый день наполнен чтением писания об этих событиях, – рассказывал он DELFI. – Наполнен особыми молитвами преклонения перед тем подвигом, который он совершил, попытка нашим человеческим разумом войти в то, что совершилось в тех сферах, в которые мы в большинстве своем, по грубости натуры, не видим. Естественно, каждый год, повторяя все это, мы делаем возможным приближение к как можно более глубокому пониманию тех событий».
В пятницу прошла служба, которая на церковном языке называется «выносом плащaницы», это некая имитация несения тела Христа, положения его во гроб, чина погребения.
«То есть вспоминается то, как это делалось, как оборачивали в саван, как возливали масло благовонное, – говорил Владимир Селявко, – по всем традициям Палестины тех времен, когда жил Спаситель».
В субботу утром совершается божественная литургия, во время которой в середине священнослужители сменят облачения с черных на белые. И далее уже будет происходить празднование воскресения Христа. Пасхальные таинства, по словам Владимира Селявко, для многих ныне живущих – лишь миф, но, он уверен, что для этого и нужна жизнь в церковных традициях.
«Люди будут пребывать в тишине и благоговении, созерцая то, что произошло, – рассказал священник. – Даже гимнография церковной службы употребляет такие слова – «да умолчит всякая плоть человечья». Речь идет о том, что все человечество созерцает ту тайну, когда Бог ставший человеком, принявший все человеческое естество, вплоть до того, что перенес смерть, разрушил ее изнутри и воскрес. Для большинства людей сегодня – это всего лишь слова мифа, и они непонятны. Для того и нужна настоящая жизнь в церковных традициях, чтобы понять все это онтологически».
Ночь с субботы на воскресенье будет пасхальная ночь. К ней большинство привыкло, говорит священник, и воспринимает ее.
«К пасхальной ночи большинство привыкло и как-то ее воспринимает. Люди ходят с зажженными свечами вокруг храма во время Крестного хода, но большинство расходится, не оставаясь на самое основное, что носит подлинно пасхальный характер торжества из торжеств. Пасха – это центр христианской жизни, праздник праздников. Апостол Павел говорил, что если бы Христос не воскрес, то вся наша вера была бы тщетной, никому не нужной, не несла бы в себе смысла».
Чтобы понять свершившееся столь много лет назад, говорит Владимир Селявко, необходимо «пережить, понять, войти в это», поскольку «этого нельзя изучить, этому нет доказательтсв (воскресению Христа – DELFI), равно как и опровержений».
«Здесь включаются те регистры, которыми мы сканируем себя, когда пытаемся понять, любим мы кого-то или нет, – говорил он. – Для этого и существует вся наша сложная традиционная, дисциплинарная, аскетическая система круглого года, когда мы, если посмотреть снаружи, совершаем какие-то странные действия, но если войти во все это – то получается свой смысл. Тогда есть свои ощущения, есть то, что наполняет жизнь другим смыслом, и появляется такое, что, наверное, превосходит все остальное. Это трудно выразить словами, поскольку эти вещи можно пережить только опытно».
Всех православных христиан с праздником Пасхи!
Радости, мира и любви к ближним!
