В состав совета вошли 33 человека — руководители всех официально признанных в стране конфессий, а также общественные деятели: писатели, художники, ученые, артисты, спортсмены. Целью создания ОСН, по словам его учредителей, «является содействие духовному оздоровлению нации, утверждению в белорусском обществе высоких нравственных принципов».

Добиваться высоких нравственных показателей совет намерен «путем заключений и рекомендаций, касающихся произведений литературы и искусства, деятельности СМИ, отдельных публикаций, теле- и радиопередач, интернет-информации и иных материалов, событий и общественных явлений». В общем, складывается впечатление, что в Беларуси создан очередной контролирующий орган, который будет по сути цензурировать деятельность журналистов, писателей и режиссеров и отслеживать «правильность» статей, книг и фильмов.

С учетом того, что одним из учредителей выступает прогосударственный Союз писателей Беларуси во главе с Николаем Чергинцом, можно предположить, что «правильность» публикаций или литературных произведений будет выявляться не столько на предмет нравственной высоты, сколько лояльности к власти и незыблемости истин, ее установленных. Примечательно, что еще одним учредителем совета выступает Белорусская православная церковь, которая всегда и везде поддерживает проводимую государственную политику. Это в других светских странах церковь и власть — по отдельности, а в Беларуси — заодно. Поэтому граждане страны теперь будут вынуждены следовать мнению, выработанному сообща церковниками и общественными деятелями.

Однако члены ОСН заявляют, что новая структура не будет иметь ничего общего с органом цензуры.

«Совет по нравственности создается не для цензуры и контроля, а для того, чтобы совместно с государственными органами, общественными организациями видеть проблемные вопросы в нашем обществе, в первую очередь его нравственное здоровье, и стараться помочь решать те проблемы, которые можно решить», — отметил в интервью БелаПАН избранный председателем совета Николай Чергинец.

«Мы ни в коем случае не сравниваем свою деятельность с цензурой, поскольку в большинстве случаев будем анализировать уже вышедшие в свет и появившиеся на рынке произведения искусства, — сказал в интервью «Народной газете» секретарь СПБ Георгий Марчук. — Мы будем отслеживать все культурные новинки, наблюдать за реакцией людей на так называемые спорные произведения, вызывающие полярные мнения, а потом знакомить министерства и ведомства с результатами наших исследований».

В числе «моральных проблем», которые будут обсуждать члены совета, Г.Марчук назвал «разрушение человеческой личности и семейных ценностей, опошление библейских заповедей, истории и патриотических чувств».

По словам Г.Марчука, оценка совета будет предоставляться заинтересованным ведомствам в виде рекомендации обратить внимание «на особую крайность того или иного произведения». Так, в поле зрения совета уже попала книга Владимира Сорокина «Голубое сало» и комедия Марюса Вайсберга «Гитлер капут!».

В интервью «Белорусским новостям» писательница и драматург Диана Балыко отметила, что «созданный Совет по нравственности — явление неоднозначное. Нельзя сказать, что целиком отрицательное или целиком положительное».

«Это должна быть всего лишь общественно полезная нагрузка деятелей культуры, открытые заседания, освещаемые в прессе, а не посиделки в чиновничьих креслах за закрытыми дверями, — считает Д.Балыко. — Художник — не «крошка сын», который пришел к отцу: И не три-четыре человека должны принимать решения типа «что такое хорошо, и что такое плохо», а широкий круг различных специалистов. И все решения должны носить исключительно рекомендательный характер, а не обязательный к выполнению. Иначе это просто диктат в искусстве. И даже не цензура, а уничтожение инакомыслящих, культурная блокада».

Совет по нравственности в Беларуси — не первый орган, который следит и отсеивает «некачественные» произведения искусства. Например, Департамент по кинематографии Министерства культуры каждый год обновляет список запрещенных к показу фильмов. Под гриф «запрещено» попал телеспектакль «Тутэйшыя» по пьесе Янки Купалы, фильм белорусского режиссера Андрея Кудиненко «Оккупация. Мистерии», а также классика мирового кино — картина Паоло Пазолини «Цветок 1001 ночи» и др.

«Почему запретили, можно только догадываться. Ведь все заседания подобного плана — закрытые, — говорит Диана Балыко. — Общественность узнает только официальную формулировку, типа, «много сцен насилия». И точка. А само обсуждение, ход мыслей чиновников и специалистов остаются за кадром. То, что нет широкого обсуждения — минус. То, что подобные рекомендации носят обязательный, директивный характер — тоже минус».

Ситуация с запретом фильмов или рекомендацией «что можно, а что нельзя читать» связана не только с нарушением свободы выбора человека, но и вызывает еще один вопрос. Почему белорусские власти так плохо думают о своих гражданах, отказывая всем без исключения в наличии вкуса и нравственных принципов?

Поделиться
Комментарии